“我知道敌神者，过去有些了解。”周培毅低声说，“他们和这把匕首有什么关系呢？”
撑伞的女人，在遮挡了面容的阳伞后，露出一个凄厉的笑容。哪怕不是亲历者，只是重温那段属于别人的记忆，也会让她感同身受。
她说：“敌神者不是能力者，陛下，敌神者就是匕首。”
“就是匕首？我没懂。”周培毅一头雾水。
女人没有直接回答周培毅的疑惑，而是反问道：“在您看来，异教徒和伊洛波人之间为什么会有争端呢？”
周培毅并不是教徒，从来不信奉神明，更不可能把圣城的那些宣讲奉为圭臬，他给出的是雅各布先生研究得到的，更加冰冷的结论：“因为资源分配。”
“客观的评价，您果然与众不同。”女人笑了笑，“是否是因为您来自泰尔露娜，站在局外人的视角，自然能看到我们看不到的风景呢？”
周培毅倒没有邀功，而是诚实地说：“我的老师告诉我的，我只是拾人牙慧。”
“您拥有一位智慧而清醒的老师，这是您的幸运。”女人说，“我所能得到的结论，与您的老师类似。伊洛波人与‘异教徒’的战争，确实源于争夺有限的资源。这是一场漫长的战争。”
在雅各布先生的研究之中，所谓神明的信仰，教统的分歧，都是笑话。无论是异教徒还是伊洛波人，所信奉的都是同样的神明。而他们的血统，则都来自卢波帝国。
最初的卢波帝国并没有对于神明的信仰，在他们之前，还有最古老的文明，以天上的星象为神明和指引，信奉每一颗星星都是崇高伟大的存在。
但这样的信仰并没有继承下来，后世人的研究，往往把卢波和更多文明的覆灭，归咎于他们并没有参透世界的本质，没有信奉神明，没有诞生能力者。
但在雅各布先生的研究中，他认为卢波帝国的晚期，神教才刚刚出现。在那之前，并没有所谓的“神明”存在，但却一直有着能力者的诞生。
之后，因为复杂的原因，卢波帝国崩溃了，在它倒下的尸体上，一些当代伊洛波国家的雏形逐渐出现。其中，就包括了初代神子所建立的王国。
在那之后才有了神教的正统，对神明的崇拜，以及无数神明现世的神迹。
与此同时，信仰着同一位神明，却使用完全不同的语言的一帮人也出现在伊洛波的五大星系上。他们也是卢波帝国的后裔，和神教信徒们有着相似的长相，相近的历史，和近乎相同的信仰。
他们也能诞生能力者，也因为能力者的不断出现而繁荣昌盛，最终，也建立起无数个横跨多个星系，灿烂辉煌的王国。
直到被十二代神子，彻底毁灭。
这就是女人所说的，漫长的战争。这场战争从最初，到最后，都从来没有正义可言，没有道义存在。
这场战场从始至终，就是两种相同的人，为了生存的资源而进行的你死我活的对抗。