“你们啊，这可不是我从文物贩子那儿听来的，而是从一位年轻时的故人那得来。”
华老咳嗽几声，语气神秘起来：“这阴阳双鱼，还是我年轻时得到的……”
华约翰年轻时，第一次来这里，就是在岳阳。
那时，岳阳官府受命开埠通商，为了疏浚河道勘测运河路线，找了在华的一家测绘商行，当时，华约翰正在这里任职翻译，与他同行的，还有一个同事约瑟夫。
他们在测绘河道时，约瑟夫曾经喜欢过一个当地的姑娘，他本来是想带这个姑娘回国，只是，那姑娘却想让他留下来陪她，二者谁也不肯妥协，此后也就分开了。
这????????????????约瑟夫完成任务后，很早就回了本国，不过，在他回国之前，曾经跟华约翰说过一个秘密。
当年，这姑娘和他蜜里调油时，曾经说起过关于这个世界的古老传说。
传闻周朝建立时，大兴安岭在内的东北之地，被周朝分封为肃慎公国。
由于肃慎公国本身是北方外族，又远在边疆，为了取得周天子的信任，只好把一个什么兵符的图纸，连带着鲜卑金石玉璧献给周文王。
新王登基，天下乱象初定，他们本想造出新的肃慎兵符，只是当时百姓饱经战乱，民间已经是山穷水尽疲于应敌，周文王宅心仁厚，不愿意让天下再起刀兵，只好取消了打造兵符的计划，同时，也告诫他的继任者周武王，叫他此后不要再打兵符的主意。
为了一劳永逸，永绝兵祸，周文王参透连山归藏，将金石玉璧雕刻为一对头尾互错的阴阳双鱼，还在背面篆刻起“阴阳相济、造化无穷”的文字，以表明他休兵干戈、合衷共治之意。
此后，两枚玉符一直都位于周王宫内，周王朝也确定了以诗书礼仪治天下的制度，若非到了万不得已，不可轻举妄动刀兵，以免遗祸百姓。
只是，随着春秋战国时代来临，周王室对诸侯王的控制力减弱，诸侯国见王室威严不在，纷纷打起其他的主意，此举
，也造成世道礼崩乐坏道义不在。
随着周王室灭亡，那对阴阳鱼佩也再度消失，不可寻其踪迹。
岳观潮听着华约翰的话，估计他所说的约瑟夫，就是蓝如灵的洋老汉儿，同时，约瑟夫所说的那个当地女孩，指的就是年轻时的蓝青屏，再想想蓝嬢嬢跟他们说过，她和约瑟夫提起过关于周易和镜象空间的关系，也完全的得上细节。
岳观潮惊讶之余，在心中也对金道长的话越发赞同，没想到他们兜兜转转，还是绕回到镜象空间这个事情了，心中多少也对宿命和因果一词略略理解了。
华约翰继续说道：“那时候，我和约瑟夫关系很好，他也和我提????????????????起过这个事情，只是，当时我来华才不过二三年，只把这个当做当地的神话故事。”
“对我来说，这对阴阳鱼佩就好像阿拉丁的灯神一样，只是个神话中的物件，并未过度深究，真正考虑到它的真实性，还要从进入总理衙门开始……”
约瑟夫回国半年后，华约翰在导师的介绍下，北上京城，进了总理衙门的英务堂做通译郎。
第七百九十三章：华老往事(1/2),点击下一页继续阅读