易凡轻轻地打开那古朴的卷轴，那卷轴像是一幅画，其中有一个画有许多线条的人体描摹图最为显眼，在它的周边，环绕着许多自然风光，有山川河流、蓝天白云、甚至还有斑斑点点的星辰！
那火红的形成应该是太阳，洁白的星辰应该是月亮，易凡一眼就看出来了，而那画有无数线条的人体描摹图，应该是中医里的人体经络图吧？
那画中的人盘腿而坐，易凡看着看着，不禁也学着那画中人盘腿坐在床上，他感觉自己的精神要被这幅图全部吸引了。
易凡忽然觉得眼前一阵眩晕，自己的意识似乎被牵引到了画中，在画里，他仿佛就是那个盘腿打坐的人。
好像端坐在温润暖和的巨大莲花上，身处一个玄奥的世界，自己似乎不用眼睛就能感受到那些巍峨的山川、奔腾的河流、一望无际的蓝天和那九天之上的点点星辰。
脑海里似乎有个无形的声音在向自己解释这一切，那感觉像是记忆传输，但又比记忆传输更快温和，并且伴随着近乎真实的亲身体验。
那声音若有若无，并向他传授着许多道理，偌大的天地宇宙，在那声音讲述的道理面前变得不再渺小。
“生命，或称生灵、众生，是物质、能量、意识三者合一的结果，它们都是汲取了宇宙的精华所诞生的存在，凡是生命体的体内都存在着巨大的能量。
人作为万物之灵、万灵之长，拥有最精妙的身体结构（物质），最强大的灵魂（能量），最强大的精神（意识），所以人汲取的天地能量最多，但单纯依靠宇宙天地的能量不足以维持人的生存，所以人后天需要进食，补充物质和能量以维持自己的身体，需要睡眠让自己的精神得到放松。
人在未出生之前，没有呼吸、饮食、排泄，一切的能量都由母体提供，这些经过母体消化的精纯能量通过脐带输送至婴儿体内，以至于婴儿不呼吸也能存活，所以婴儿时期人得到的能量是最精纯和最强大的。
由于人是万灵之长，所以汲取的能量和最为全面，主要以天的阳性能量、地的阴性能量，以及自然环境中的金、木、水、火、土五行能量为主，这些能量普通我们呼吸的空气一般，看不见，摸不着，但就是实实在在地存在着，所以我们不妨把这种能量称为“灵气”。
人的身体、灵魂、精神，三者相辅相成，缺一不可，若是一者孱弱，必定引发其他两者的问题与毛病，所以人会生老病死，其实是由于身体、灵魂、精神的孱弱造成的。人们只知锻炼身体，不懂得锻炼灵魂与精神，所以人们的身体再强悍，灵魂与精神终将有衰竭的一天。当人的精神消失，灵魂消散，重新化为天地中的灵气，身体腐坏，化为泥土之中的微小物质，我们将这种状态称之为“死”。
人们总是渴望生而畏惧死，若是想要做到长生而不死，那么必须将身体、灵魂、精神都锻炼的更加强大，所以这卷《太清归息诀》分为《煅体篇》、《吐纳篇》、《冥想篇》三篇。
以煅体之术使身体更加强大，肌肉、骨骼更加坚韧，筋脉、关节更加灵活，以吐纳之术吸收更多的天地灵气，使灵魂变得更加强大，以冥想之术使精神更加强大，这样的锻炼自己，追求长生的行为，我们称之为修行。
身体强大，才能容下更强的灵魂，灵魂强大，才能有更多的能量支撑身体与精神，精神强大，才能更灵活，更精确地操纵自己的身体与能量，只有身体、灵魂、精神三者皆强大，才有可能达到真正的长生不死。
想要锻炼身体，就得了解肌肉、骨骼、内脏、经脉，其中经脉是最重要的一环，它负责全身灵气的运转，所以《煅体篇》的第一篇，便是让你了解自身体内的经脉。了解了自身的经脉是如何运作的之后，便可以修炼《吐纳篇》中的吐纳之术了。”
无形的声音戛然而止，那幅图画再次呈现在眼前，那画中的盘腿打坐的小人身上的线条似乎动了起来，那画也放出一道微弱的光线，竟是牵引着易凡体内经脉的能量运动起来，易凡顿时觉得胸口一闷，仿佛呼吸被人强制地操纵了起来，易凡经过了好一会儿才适应了这种呼吸方式。
长呼长吸，似乎有许多能量通过吐纳进入了自己的身体，然后随着画中线条的方式在体内运转，易凡这才意识到，这幅卷轴竟是在强行给他灌输修行的方法！
易凡放松身心，放开意识接受卷轴灌输的信息，经脉里的能量运转得越来越流畅，从任督二脉的小周天，再到十二经脉的大周天，经脉里仿佛有温热的泉水汩汩流淌，全身由内至外无比舒畅，有了之前体质强化药剂打下的基础，这些能量在体内畅行无阻，吐者，呼气，吐出体内新陈代谢产生的微小杂质，这些杂质是大小便无法排出的；纳者，吸气，吸收天地间的精纯能量巩固自身，强化自己的身体、灵魂。
这种被画卷里的意念牵引着意识的感觉，就好像刚学写字时父母握着自己的手在纸上一笔一划地写字一样，而现在“写”的“字”还是一个笔画极其复杂，弯曲回转，盘虬卧龙，埋藏在自己体内，肉眼看不到，意识也极难察觉的“字”，易凡无法一下子全部掌握这些知识，只能由画卷带领，自己在后面努力地跟进着，绞尽了脑汁试图记住这些能量的运转方法。
第二十二章 功法!修行之始(1/2),点击下一页继续阅读