周满：“慢慢来，我脑有点晕。我先梳理一下，这就要从吠陀时期的古早神话和古婆罗门神话说起，在西王母之前，全球爆发过第一代和第二代神明的战争……这里说的第一和第二代指的我们找到的献记载，可更远的时代里还有其他神明。
大概五到七千前，吠陀时期以因陀罗、阿耆尼、阿修罗等神明为主要信仰，毗湿奴、湿婆和梵天属于不怎么出名的小神，而到了吠陀晚期、古婆罗门时期，三相神崛起，因陀罗和阿修罗成为天神之下的天人，不仅降级，还直接降物，由不死的神变成死亡的‘人’。
这期间风云变幻，有可属于第一代神和第二代神的权利更迭时期。
到了佛教、也就孔雀王朝时期，婆罗门神话体系里的某些神明被诛杀干净，于没落。
张畏涂：“照这推测下去，很容易让人认为魔术师因陀罗……或者说他吠陀时期的天神、古婆罗门时期的天人或阿修罗。”
林善渊插嘴：“古婆罗门神话里，天人和阿修罗势水火。”
张畏涂：“据去过诡镇的学生回来报告，天人和阿修罗的关系非同一般。”
周满：“魔术师够想到请求外援，说明他心思缜密，诡计多端，他们为了夺回不死天神的地位，必然尽心机。自古以来，对待前朝皇族要斩草除根，没有例外。
但天人和阿修罗偏偏在一代天神眼皮底下活过来，还不无名无姓的活，了解过婆罗门神话就知道天人和阿修罗时常起争端，活跃得不像个前朝败将，而且相骄横。
天人奢侈无度，阿修罗残酷暴.虐，每次掀起战争就去找天神收拾烂摊，这关系虽然怎么看都觉得奇怪，也我不了解的，但对于一个统治者而言，骄奢淫逸的天人和愚蠢莽撞的阿修罗关系恶劣、互相牵制，再好不过。”
张畏涂懂了周满的意思，他猜测天人和阿修罗关系恶劣既为了生存，也为了迷惑天神，然后伺机反扑。
然结果愿，天人和阿修罗反扑成功，天神绝迹。
此后佛教兴盛，天人和阿修罗在对抗天神一战中损失惨重，休养生息，并不正面对抗，花了十世纪的时间慢慢驱逐佛教，拿回权利和信仰。
“但婆罗门时期后，信仰还属于三相神，天人和阿修罗为么不弘扬吠陀时期的天神之名？”
“因为这个时候的天人和阿修罗已经不天神。”周满说：“我不知道中间发生过么，但天人和阿修罗杀死天神后，没回到长生不死的状态，所以他们一直在寻找长生不死的法。
通灵咒的改良就源于此，其问世到迅速发展不过短短百就被扑灭，甚至没有相关的历史记载，原因在于渎神。”
“商羯罗死了一千多。”张畏涂指出。
周满摇头：“我不认为他已经死亡，线索让我直接猜他就魔术师、因陀罗，也统领天人和阿修罗的帝释天。”
他曾经跟魔术师有过一段相处时间，也见过他跟西王母的合，对此人深沉的心机和谋略敬而远之，有时细思还产生一直面深海的恐惧。
“我一开始以为西王母要毗湿奴的死躯为了有朝一复活，直到我发现她在昆仑里留下自己的躯壳，我才反应过来，毗湿奴死躯不她为自己而留，她跟魔术师的交易。
墓穴里的通灵咒也魔术师留下来的，他想复活毗湿奴。”
林善渊飞快记录周满的爆料，信息量巨大，心脏震撼，脑壳还有点疼，激动得手都在颤抖。
张畏涂显然沉稳很多：“复活毗湿奴的目的，估计跟长生不死有关。那么邪.教，三相和南海海域探测到的大蛇怎么说？”
周满：“我不清楚这些信息，你们没跟我说过，不过我知道魔术师一开始想要黔川这两块地，被西王母拒绝，可因此选择南海海域经营他的计划。”
张畏涂闭眼，表情毫无波动，时间一分一秒过去，忽然睁开眼说：“我知道了，感谢您及时告知，希望您谅解我们的工，配合我们的调查。”
周满无所谓，张畏涂为人向来谨慎，目前不太信他很正常的表现。
调查人员过来请他配合调查，周满裹紧外套，突然回头说：“个人想法，复活毗湿奴很可只魔术师的目的之一，而我不觉得毗湿奴复活件很糟糕的事情。”
张畏涂面无表情地看他。
周满一字一句说：“毗湿奴‘维护’之神，格温柔强大，亲近人类。”