本申从来没有和圆求走上擂台过。
虽然本申已经在退让，圆求已经越来越针对本申。
本申最近几次出面调解纷争的时候，圆求都搞了破坏，指责本申歪曲了事实，或者指责本申提供的方案实际不是双赢而是双输。
本申或许会觉得，若是再放任圆求诋毁自己，那他一辈子的英明都要毁于一旦。
虽然很难想象本申会用阴谋诡计的方法毒死圆求，但这也不是不可能。
本申若是想要圆求死，或许只用暗示出自己的想法，就会有人安排好一切。
圆求为何非要针对本申呢？
圆求死了，真正的答案再也不知道。
或许圆求说出的原因，就是真正的原因，圆求正是担心本申的调解让少林寺中的弟子们失去了血性。
或许圆求针对本申，是因为他在嫉妒本申，圆求不能接受本申比他更受尊重。
或许圆求针对本申，是因为他就是恶心本申的为人。
或许圆求针对本申，是因为圆求看上了本申的理事之位。
坐在第七位的和尚法号可为。
可为才刚刚成为少林寺的理事。
在圆求死了之后，不仅仅是方丈的位子空了出来，理事的位子也空出了一个。
可为并非理事之位的第一顺位接班人。
若不是圆求死了，而是在几年之后本申死了，或者本申被搞了下去，下一个成为理事的和尚一定是可禹。
但是圆求死了。
圆求死了之后，剩下的理事之中，可意、圆元、本申三人是传统派，可幸、圆恒、圆真三人是新派。
对于谁能成为新理事的问题，可意和圆元态度明确，他们全力支持可为。
本申没有反对可为成为新理事的理由，并且本申愿意为可为成为新理事去与新派谈判、沟通、调解。
可幸虽然不想要看到可为成为新理事，但可幸最不想看到的是可禹成为新理事。
圆恒根本不在意谁成为新的理事，因为效忠圆恒的人不可能成为新理事。
圆恒虽然是新派人，并且在入派的时候也宣过誓，说自己要为新派的事业奉献终生，但最近几年里，圆恒对新派越来越没有归属感。
圆恒常说，新派是他圆求的新派，与我何干，我为新派干的越多，也就是为圆求干的越多。
虽然现在圆求死了，圆恒依然没觉得自己在谁进理事会这件事上，必须站在新派的立场上做决定。
在这件事情上，圆恒只想为自己谋利。
在传统派向圆恒许诺了足够的利益之后，圆恒就表态说，虽然我是新派，但站在少林寺的立场上，我觉得可为更适合做理事。
至于圆真，在谁进理事会这件事情上，也是没什么意见。
圆真没意见，所有人都觉得正常，毕竟圆真是公认的老实人，老实人没什么意见。
就这样，在传统派的支持下，而新派又没表示出反对，可为成了理事。