少林寺的七位理事很快就介绍完毕了。
时主任和任老板大概了解到这七位理事，除了圆真，似乎都有毒害圆求的动机。
在圆求死了之后，理事会的席位之中，新派也就是象党，现在有三人，分别是圆真、可幸、圆恒。
他们三人的共同特点是，他们之前都唯圆求是瞻，圆求让他们如何投票，他们就如何投票，圆求让他们如何提议，他们就如何提议。
他们三人也有区别。
圆真现在的权力和地位虽然是圆求给的，但圆真还有一身功夫可以依靠，这一身功夫不是圆求给的，圆求也夺不走。
可幸是圆求的弟子，是圆求一手培养的接班人，但除了圆求给予的，可幸就什么都没有了，可幸所有的东西，圆求均可以夺走，但也只有圆求可以夺走。
圆恒原本是圆恒的对手，但在失败之后，就臣服了，在臣服之后，虽然被圆求夺走很多，也从圆求处得到许多，但目前还有自己的根基。
在圆求死了之后，理事会的席位之中，传统派也就是驴党，已经占据了优势，现在有了四人，分别是可意、圆元、本身、可为。
这四个人，虽然都是传统派，但各自背后都有各自的家族，他们虽然会为了传统派共同的利益而行动，但最先考虑的还是自己家族的利益。
只要传统派的大树不倒，树上的每个家族都只考虑在树上争夺底盘，一旦大树的根基出现了危机，树上的家族就会团结一致。
圆求所做的事情虽然正在危害传统派的根基，但传统派也大多相信自己这可大树的根基之深厚，不是一个圆求在短短几十年内，就能彻底损坏的。
因为圆求的继任者，无论是可幸还是可禹，都没有表现出与圆求相匹敌的本事，传统派的人大多相信，只要圆求死了，无论圆求在此之前对传统派的根基造成什么样的损坏，传统派的根基都会复原。
传统派的人只是希望圆求死之前，因根基受到损坏而利益受损的家族，不是自己的家族。
可意、圆元、本申、可禹这四个传统派之人，心思皆是如此。
时主任和任老板在听完这些人的自我介绍之后，心中多少明了一些，但对于谁是真凶，依然没有头绪。
时主任和任老板依照约定，公布了书中老人的信件。
信的内容引起了一片哗然。
虽然少林寺在座的七位理事都是见多了风浪的人，就算是刚成为理事的可为，也是对各种阴谋诡计习以为常。
但在看到了这封信之后，这七位理事都有一些慌神。
第六百五十六章 交锋(1/2),点击下一页继续阅读