时主任问：“仪式感究竟是什么呢？”
任老板说：“仪式感，说到底大概就是一种自我麻醉。”
时主任说：“自我麻醉？听起来不像是好话。”
任老板说：“你若是觉得自我麻醉这个词有些贬义，我们也可以换个词来说。我们可以用现在年轻人常用的词。”
时主任说：“什么词？”
任老板说：“自嗨。仪式感，说到底就是一种自嗨。”
时主任说：“虽然自嗨是年轻人常用的词，但听起来好像也不全是褒义。”
任老板说：“自我陶醉呢？这个词如何？”
时主任摇摇头。
任老板说：“自我感动？自我安慰？”
时主任说：“没一个词听起来像是好词。”
任老板问：“陶醉、感动、安慰难道不是正面的词汇吗？”
时主任说：“但是加上自我之后，听起来就像是自我欺骗。”
任老板说：“不信就是自我欺骗，信就是自我感悟。”
时主任说：“我不明白了。”
任老板说：“你有没有过人生毫无意义的感受？”
时主任说：“人生没意义吗？”
任老板说：“看怎么想了。每个人都有悲观低落的时候，有人时间长一些，有人甚至是一辈子。当处在悲观低落的状态时，就会想到人就一堆肉，哪一天，呼吸停了，人生也就结束了，就算是人生尚未结束，也只是作为一堆肉而一天天地重复的活着。”
时主任说：“人生需要什么意义呢？我们那的人就不需要人生有什么意义。”
任老板说：“你们那的人，听起来就好像是高级的机关人一样，当然不需要人生有意义，只需要加满油，把火烧旺，就能运行。”
时主任问：“难道说，你们这里的人，只有在找到生活的意义之后，才有活着的动力和勇气吗？”
任老板说：“正好相反。”
时主任问：“怎么会相反？只有忘了生活的意义，才能好好活着吗？”
任老板说：“生活的意义这个问题，是一个禁忌问题。”
时主任问：“这问题怎么禁忌了？”
第六百四十八章 无意义(1/2),点击下一页继续阅读