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不循

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第十六章 道门正统多一人(2/2)
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    “你说你为证道长生而来,那便说说,这长生,你如何去证。”

    “资师秘决证自我心,历象不能易其坚,雷霆不能骇其听,富贵不能惑其志,声色不能诱其衷;此则我命在我,长生自至。”这是前世一部道典所述,方循并未料道他会突然发难,只好以此应急。

    “好深的道意。”紫袍道人暗自咂舌。“只说不做,那是无病**;我们的长生,从来都只有自己去取,你若是求道,那么便只有奉道。”

    “和他们一样,这是规矩;亦非人定,而是天定。”

    方循听罢便跟在诸道子身后,身旁一人用手肘撞了撞他,只见此人高额阔眼,脸如重枣,眉如卧蚕;若是个大红脸就恰如其分,说是个天上武曲星下凡转生的英将也不为过,偏偏是张白嫩嫩的脸,可谓是喜感十足。

    “这位仁兄,在下石泓,不如交个朋友,我在这观中住了这许多年;是最怕这白石老魔,以往从未有人敢与他这么说话,你还是头一个,我敬你是条好汉。”那人面视前方,压低声音道。

    方循哭笑不得,正欲回话,却见那剑宗掌教起身,开始主持科仪。“众戒子,移步殿外坛场。”众人出了大殿,却见那剑宗掌教白石道人仍旧巍然不动,方循凑向身侧,发问道:“石泓兄,为何真人不至法坛?”

    “掌教是观内主持,传过多次戒礼,德高望重;是此次传戒的律师,要待传戒进行到迎师时,设坛宫观全体道众和赴坛戒子需前去迎请掌教主持传戒。”“原来如此,受教了。”

    “这传戒似乎相当繁琐?”“可不是吗,由八位法师举行扬幡、张榜、荡秽、迎师、演礼、审戒、考偈、说戒八项科仪,最后还要填写登真箓,往年戒子得斋戒沐浴,静候戒期;戒期往往持续十数天,但此番似是省下了诸多步骤,不再设夜间密坛,考偈也取消了,害我白白温了数天的书。”

    “方兄你瞧,已经开始张榜了。”一法师手捏榜文,高声念道:“六月初九,北原周山浩明观开坛传戒,主持戒坛传戒律师为宗内掌教白石道人,今天下暗虞丛生,正道式微,无德之人,纷纷秉政,此次开坛传戒是为广收门徒,以御妖魔,以肃秽乱,以正人心,以卫天道;公示天地四方,誓告八方神明,请求善加护持,临坛护佑。”

    …………

    “请神水洒净坛场,荡秽科仪已毕!众戒子往三清正殿迎请掌教真人主持传戒。”在众人簇拥下,白石道人登坛:“请保举师引入道弟子首拜三清大道,次拜度师,礼皇帝,谢先祖,辞父母,辞亲友,入授衣正仪。”

    “次保举师与脱俗衣,先着履,永离六尘,愿汝一心奉道,履践灵坛;凡所行游,不步凶恶之地,常登法会,径陟仙阶。”方循高伸两手,保举师脱去其湿漉的麻衣,穿上圆头阔底的黑色靴履。

    有度师高声赞云:“汝先足蹑双履,次系裙,裙者群也,以群统为意,群于道友,统以清静。”方循听得云里雾里,只得依意穿好下裳。次着云袖,有度师高声赞云:“轻剪黄云,裁成法服;上以衬霜罗之帔,下以统飞霄之裙,为中道之衣,不可须臾离体。”

    次披道服,有度师赞云:“道服者,乃天尊老君之法服也,真圣护持,人天赞仰。”再顶簪冠,度师持于手中赞云:“汝顶是冠,冠者冠也,一身之上,最处崇高;总括众发,岳势巍峨,斗星灿烂,像列真之朝元。”

    演礼师于坛上道:“道服、鞋履、冠帻;依其本制,皆不得罗绮锦锈,不得以鹿皮及珠玉采饰;乾坤两道咸遵此令,是否明白?”众人应声:“弟子明白。”审戒已过,无一人心志不坚。

    “人行大道,号为道士;身心顺理,唯道是从;从道为士,故称道士。”自石道人舌绽春雷,坛下方循若有所思。“这是,《太霄琅书经》?”

    “举行说戒仪式,由教戒师宣说三皈五戒。”有一法衣道士应声而出,朗声道:“传道皈依三宝,学道受持五戒。”

    “第一皈依,无上道宝,当愿众生,常侍天尊,求脱轮回。第二皈依,无上经宝,当愿众生,生生世世,得闻正法。第三皈依,无上师宝,当愿众生,学最上乘,不落邪见。”

    “五戒者持身之本,持法之根,善男子,善女人,愿乐善法,受持则终身不犯。存仁不杀,正义不盗,法礼不淫,明智不酒,德信不妄语;此五戒失一,则命不成。”

    方循领到净戒牌后,得知可询问证盟法师困惑,便慢步往法师处走去。今日包方循在内有八十一位戒子到场,据说还有一位尚在山下,此人持方便戒,可不在坛场。

    “证盟法师,在下想问……”“法师,不知这……”两道声音同时响起。

    ps:今天这章介绍会比较多,但是这个礼仪不能糊弄,仙侠属于慢热文,还是要严谨些( ̄ii ̄;)吸溜( ̄" ̄;)本书首发来自,第一时间看正版内容!
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