与此同时，中央婆娑世界、西方极乐世界、东方琉璃世界三大世界建立，更是为佛教奠定了万世根基。
中央婆娑世界、西方极乐世界、东方琉璃世界三大世界是基于三大佛陀所产生的类似小千世界的存在。
只要三大佛陀不陨落，三大世界就永存，就可以起到庇护佛教信徒的作用。
而三大世界还处于创建初期，有无限发展可能，可以承载亿万信徒。
三大佛陀，三大世界建立，使得佛教大兴之势已成，这自然让许多人嫉妒羡慕恨。
“三大佛陀？佛教真是天道眷顾啊，他们大势已成，简直势不可当啊！”
“佛教野心不小啊！中央婆娑世界、西方极乐世界、东方琉璃世界三大几乎覆盖了整个玄黄世界中央以及东西方，这是要一统天下的意思啊！”
“不知佛教如何修行，实在没有出路，就到佛教去试试运气。”
有看好佛教发展的，当然也有为他们担心的人存在。
“佛教虽得天道眷顾，但神庭与道教也是一样得天道承认，他们实力更为强劲，他们不可能任由佛教发展壮大的，以后会有好戏看了。”
而对于阿弥陀佛而言，药师佛的出现是有特殊意义的，他是非常高兴的。
俗话说，三角关系最稳定。
虽然，中央婆娑世界、西方极乐世界、东方琉璃世界的三大佛陀都立誓发展佛教，但在理念上却是有差别的，甚至可以说差别极大。
这要是在正常情况下，三大佛陀就得因为理念的不同先打起来，会争个你死我活。
可是，现实的情况却是三大佛陀必须要精诚合作才有未来。
在明知必须联手才能更好的发展，三大佛陀必然会联手推动佛教发展。
这样一来，三大佛陀之中就要有主次之分，而有圣人作为后盾的释迦摩尼佛无疑要占主导地位。
实力相对较弱的阿弥陀佛与药师佛要想发展，就可以联手制衡释迦摩尼佛。
当然，此时三大佛陀的三大世界刚刚在天道眷顾下建立还不稳固，三大佛陀皆隐而不出，在积蓄力量，以期一飞冲天。
对于三大佛陀的现世，佛教的大兴之势，让许多人思索这其中蕴藏的东西。
当然也有些心思乖巧之辈想得更多一些：“当初接引道人、准提道人就是因为发下大宏愿成就圣人位，而今乔达摩、多宝道人、无量三人发宏愿光大佛教，才得天道眷顾，享无边功德，修为大进，不知我们是否也可发下大宏愿呢？”
有这种想法的生灵不少，而去实践的当然也有，他们的结果会像乔达摩、多宝道人、无量三人一样幸运吗？
随着一个宏大声音响起，许多都认真起来。。
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