第二千二百四十一章：保全勤！！！有重复，四十五分钟之后刷新！！！(1/2)
就在一群阿斯加德人正在谈论地球的时候，在宇宙深空之中。
格尔正在一颗荒凉的星球上舔舐着自己的伤口……这一次格尔被吓坏了。老实说，前期的所向无敌的确让格尔小看了这个宇宙，他原本以为，这个宇宙所谓的神灵，不过都是骗子！
神灵。一般是指古代传说、宗教及神话中指天地万物的创造者和主宰者或指有超凡能力无所不知，无所不能、可以永恒不死的人物。
可看看万神殿那帮东西，他们配被称之为神灵么？
他们享受着无以计数的世界的供奉，他们就像恶魔一样，收割和愚弄着所有的信徒，信徒们活着的时候，被神灵掌控，活在无穷无尽的痛苦之中，以自己微弱的力量供养祭祀那些所谓的神灵……死后，更是被他们吃干抹净！
这种东西，怎么可能被称为神灵？
他们之所以受到崇拜，说白了，就是被愚弄的结果。
人们的意识会反映外在的世界，会把主观情感投入到外界事物中去，进而获得一定的认知。虽然这种认知是偏颇的，但每个人都认为自己的认知系统是完善的，认为自己能够正确无误地认识外在事物，也能够进行准确地判断。其实每个人都生活在偏狭的世界里，或者说生活在自己认知的世界里，却没有很强的自觉性。人们会在意识中产生一种崇拜物，这种崇拜物就是所谓的神灵，用神灵引导了自己，或者把自己主观情感投射到虚无的神灵身上，把神灵当成榜样，获得榜样的力量。这种崇拜神灵的情结是深深潜藏在人类潜意识中的，并不能被轻易消除。即便是一些科学家，也仍然不能完全认知时间。有的甚至认为操控世界的上帝真实存在，因为他们发现很多自然界难以解释的现象，现象背后有某种神秘的力量在操控，就认为这种广泛而博大的神秘力量就是上帝。牛顿晚年要寻找支配行星运行的上帝，却没有找到。科学家认为科学的尽头就是神学，因为科学研究过程中会遇到很多神秘的力量，而这种神秘的力量需要逐渐被认知，逐渐揭开神秘的面纱————在揭开神秘面纱之前，就是人们崇拜的某种神灵。
大多数人不会精确化认识世界，也不可能深究神灵的源头。神灵本身并不存在，但人类的意识制造了所谓的神灵观念，让很多人受到了影响。倘若世界上真有神灵，那么人类对于神灵的趋同性将会是普遍的，而且一定会被神灵改变。有神学家认为，地球就是一个生态系统，所有的动植物以及人类都是神灵设置的，就好像女娲造人一样，又好像上帝七天造人一样，人只不过被神秘力量制造了出来，就是被神灵制造了出来，在地球这个生态系统中能够持久地生存，能够繁衍生息而异。用宏观的角度来看，地球的生态系统确实非常伟大，并不容易轻易被打破，而到底是谁制造了这个生态系统，或者说到底是什么样的神秘力量制造了这样的生态系统，到现在为止，没有人能够解答。虽然宇宙中的秘密很多，人类无法完全破译，但对于神灵盲目的崇拜，就是一种愚昧的表现。毕竟科学发展到今天，人们应该相信科学，相信在科学研究中会揭开世界神秘的面纱，而不能盲目崇拜神灵，但盲目崇拜神灵的现象确实普遍存在，连同一些高级知识分子都崇拜神灵，又能说明什么呢？
除了说明人类潜意识中有某种神灵崇拜的因素，就是说明人类的意识结构出问题了。人类的意识不仅会认识外在客观事物，而且会虚构一些毫不存在的东西，可以虚构神灵，也可以虚构其他虚无的东西，只要被人们信奉，就算是一种主观上的存在，却没有客观实体。为了扩大影响，人们要给神灵塑像，要把死后的英雄追认为神灵，要把历代帝王或贤良的臣子当成神灵崇拜，还要给官员塑生祠的行为，都是神灵崇拜的一种表现，也都是一种赤裸裸的功利主义表现。一旦神灵崇拜具有功利主义思想，就会让迷信成为一种产业，当资本进入这个产业，就要不遗余力地运作这个产业，也会让绝大多数人卷入其中，不能自拔。因为很多人没有偶像，活不下去，而神灵似乎给人们提供了天然的偶像，供人们崇拜，正好唤起了人们潜意识中超越自我能力的映像，也就吸引很多人崇拜了。
当人们花钱买供品，带上功德钱的时候，就具有了赤裸裸的功利主义思想，要让这种思想绑架神灵，让神灵接受了礼物和钱财之后，给人们办事，虽然和现实中求官员办事的套路是一致的，但比求官员办事的成本要小得多。如此一来，神灵崇拜就由意识形态领域降到了现实的地步，成为赤裸裸的功利主义表演，也成了一门越来越红火的生意。当这种生意普遍存在的时候，很多人就都崇拜神灵了，即便不存在，每年两个烧纸的节气，要给死去的先人上坟，也仍然等于崇拜了神灵，似乎现代文明无法冲击这种现象，只会顺势而为，资本在其中做推手，鼓励人们多买纸钱，多买供品，资本家趁机赚钱，也就让神灵崇拜现象成为一种极其普遍的现象了。
说白了，就是对愚民和欲望的一种深层度的绑架！
所以格尔一直觉得神灵是骗子！！！
这个认知让他对待神灵的时候，充满了傲慢……这个不得不说，充满了讽刺。
神灵看不起凡人，所以把他们当做猪狗，肆意的压榨。结果格尔这个凡人在得到了力量之后，也把神灵当做猪狗，也肆意屠杀！
他其实并不知道天神组到底是什么。
毕竟在他获得信息之中，天神组被称之为古神。
字面意思，就是古老的神明。
他缺乏了敬畏！
《道德经》里说：使我介然有知，行于大道，唯施是畏。
《菜根谭》:自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世。
《围炉夜话》:立身之道何穷，只得一“敬”字，便事事皆整。
人生在世，什么都不怕的时候，才最可怕。人一旦没有了敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮，为所欲为，最终只能吞下自酿的苦果。
《学经》说:山高曰崇，山陡曰峻，山大曰巨，崇高、峻要、巨显，此皆为世人所喜之物也。知其崇高而生敬畏，先未近而誉之，近而亲之，攀其上而轻之，是谓敬之化也。
人就是这样，总是喜欢自我彰显、自以为是，有点成绩就会变得浮躁，根本就不能沉下心来实心做事。爬的越高、占据的资源越好，更应该懂得“居高噤其声，非因高而生其傲，知高以远其根本也。”
格尔忘记了自己是个凡人，只不过得到了力量之后，才变得有所不同。
就像很多人一夜暴富之后，完全变了一个样子。
变得嚣张跋扈，不明所以。
一般人在有了钱之后，做的第一件事往往就是去报复以前没钱的日子，先好好地去体验和享受一下有钱人的日子，这也是人之常情，本无可厚非。但是体验过后，如果还仗着自己有钱就到处去嘚瑟、到处去挥霍浪费的话，那他本质上就已经是个“病人”了，为什么这么说呢？人在没钱的时候，往往还活得比较清醒，都知道做人不能太嘚瑟，都知道节俭是美德。如果一个有钱人在没钱的人面前一再地显摆和炫耀，那立即就会被别人在道德上进行批判，说他有几个臭钱就不知道自己姓什么了。而人一旦有钱了之后，往往就会有一种财大气粗的感觉，跟人说话时，也不再像以前那么平等相待、温和有礼了，尤其是面对没钱的人时，不自觉地就会有一种优越感，连说话的底气都壮了许多，处处都想碾压别人一下，处处都想彰显出自己是个有钱人。有钱对一个人来说，本来是件好事，但有钱了之后，就到处去嘚瑟、去显摆、去挥霍、去浪费，生怕别人不知道自己是个有钱人，这就是一种病态心理了。炫耀的本质，无非就是想让更多的人看到自己的与众不同，想得到更多人的认可和夸赞，觉得只有这样，自己才活得更有面子、更有尊严。也就是说，他实际上在人前是缺乏足够的自信和底气的，所以才想通过炫耀来让更多的人注意到自己在某一方面的优势，借助别人对自己的肯定和赞赏来彰显自己的身份和存在感。
所以，人越缺什么的时候，就往往越喜欢炫耀什么。比如在饭局上的时候，有人夸口跟这个领导是朋友，跟那个老板是哥们儿，说得好像就没有他不认识的人，没有他办不了的事。实际上他内心缺的不就是别人对他的实力方面的认可嘛，所以他才想借助别人来抬高一下自己，让别人不敢小看了自己。
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