为了防范西门庆与潘金莲勾搭，姚成功还专门请了珲哥每天盯梢，留意西门庆的一举一动。珲哥就是水浒里面，首先将西门庆勾引潘金莲这件事情告诉武大郎的那个乔老儿的卖雪梨的儿子。那西门庆的确是风流人物，前半年竟勾引上手了五六个女人。不过到了下半年，形势就急转直下，老实得就像看家狗一样，再没勾引过一个女人。
春花秋月，时光易逝。很快地，一年时间过去了。姚成功已经完全适应了在这个时代的生活。西门庆勾引潘金莲害死他的威胁，基本上已经削减了不少。
首先，根据小道消息，风流倜傥，勾引了不少有夫之妇的西门庆大官人，已经雄风难振，别说在外面勾三搭四，就是家里那几头母老虎都应付不了。其次，姚成功已经有了对付西门庆的能耐。最后，潘金莲也已经被他收拾得服服帖帖，淑女得不能再淑女了。
而姚成功手里头积攒的银子，也有好几万两了。为什么这么多？那是因为，他已经将远大烧饼店开到了邻近的十多个县城。现在正雄心勃勃，预备向京城开封，以及苏杭二州这些大都市级别的城市进军。
其实姚成功的纯进帐有十多万两银子。只是其中一部分孝敬了那些贪官污吏，更大的一部分，则用于购买药材，预备炼制丹药重新开始修真。因为他深知，再多的钱，再大的权，也没有自己本身的实力重要。
你钱财够多是不是？官府那头若一个不满意，随便找个借口诬陷也能弄得你不得翻身。你权势够大是不是？在这个乱世里，那些盗匪义军喜欢的就是你这样的人。不过如果姚成功重新得回了从前的能力……全天下也足够横着走路了。最关键的是，他对自己现在这副丑陋的面孔实在太不感冒。因为这，他甚至不愿意出远门跟人谈生意！
政和三年，方腊起义到了一个新的阶段。由起义之地帮源洞开始，起义军的势力范围愈来愈大。幸亏辽金二国相互攻伐，对宋朝的威胁稍微减弱。这位酷爱书画的风流皇帝，每年都得缴纳大量白银给辽金二国，以换来短暂的和平。只是因为这岁币之故，国内税款大量增加，再加上奸臣误国，贪官污吏不思报国，只知往自己腰包里捞钱，直弄得民不聊生，民怨四起，一些活不下去的百姓，要么参加起义军，要么上山为盗。国内形势，事实上已经到了一个非常危险的地步。
只可惜宋徽宗这位昏庸的皇帝却丝毫没看出国之将亡的危险，只知吃喝玩乐，将国家交给一帮权臣打理。眼见得一个大好江山，即将遭受颠覆！
看看时下的形势，姚成功知道，自己虽然已经有了雄厚的资本作为基础，却还是必须好好作一番打算了。即便现在他便炼制出了灵丹妙药，以他的这副得自武大郎的糟糕身体，也得花费个数十年工夫才能有所成就。那么在这数十年间，他还得建立起属于自己的势力，才能够做到自保。
不过姚成功的目的可不是仅仅为了自保那么简单。拥有强大的势力，能够使他寻到更多的修真所用药材之类。他的这具身体太糟糕，如果不多用丹药辅助，如何能够再入修真之道，寻回从前的能力？不过姚成功身体虽然糟糕，却还是有一大优势的。因为他曾修真过，了解很多修真常识，知道该朝什么方向努力，该怎么努力。
在这一年里，虽然姚成功连一个水浒里有名的英雄人物也没能结交到，不过却也凭着自己的钱财，周济了不少江湖上的好汉。也有少部分江湖中人，大约看中了他的银子之故投奔。不管怎么说，在所谓的“江湖”里，我们这位窝囊废“武大郎”也有了一份仗义疏财的好名声。
就江湖而言，名声是一个很重要的东西。想那还没起事的宋江，不就是凭着“及时雨”的好名声，看哪个好汉缺银子就大把大把地送，才聚集到了三十六条好汉，横行齐、魏。这里需要说明一下。水浒一书里，梁山好汉一共有一百单八位。事实上，历史的**是，梁山好汉只有三十六人。根据后世史家郎瑛的考证，在《七修类稿》里说得明白：“贯中欲成其书，以三十六为天罡，添地煞七十二人之名。”不少所谓梁山好汉，都是罗贯中笔下虚构的人物。
姚成功一直在等待，等待着一个机会。因为他有一个非常大的优势，就是他家老二，那位在梁山好汉中最为有名的打虎英雄行者武松！想武松闯荡江湖多年，认识好汉无数。若是将他彻底控制住，那么，他将会为姚成功拉拢到不少的英雄好汉。说不定，将来的梁山好汉里，也会有他的一席之地！
姚成功也曾派了人打听武松的消息。可惜，他本是因酒醉杀人，避祸出逃，在江湖中漂泊，行踪非常隐秘，探听不到行踪。不过姚成功却探听到，最近景阳岗上，不知从哪里跑来了一只吊睛白额的猛虎。那老虎已经伤了多人，官府也贴出了**，一方面催促景阳岗的猎户们猎虎，一方面也寻找能杀虎的壮士。
既然那只老虎已经出现了，那打虎的武松，出现在眼前的日子也就不远了。所以姚成功倒也不急。
想一想这一年来的生活，真是多姿多彩啊！由一个挑着担子叫卖烧饼的猥琐小人物，到如今拥有万贯家财的富豪，这中间需要多少的艰辛苦恼！
披萨饼最终姚成功还是没制成，却发现了几种提高烧饼口味的新法门，做出来的烧饼也与传统烧饼大相径庭。这种新式烧饼一经推出，立即便引起了欢迎。虽然单价达到了十三文到十八文一个，买的人也是多极。
现在姚成功早已不再亲自出去卖东西了。只是每日在家养养神，听听各处掌柜们报报账而已。当然，他也不住租来的王婆家的房子了。而是购下一处大宅院，买了一些使唤的丫头，在家做起了“老爷”。日子过得万分清闲，银子却还是大把大把地往腰包里流。所需要的炼制丹药的药材，也基本上购齐了。选个日子，开始在家炼丹是也。
姚成功所炼的这丹，道家称之为“外丹”。
相对于内丹术而言，外丹又被称为炼丹术、金丹术、仙丹术、烧炼法、黄白术等。指的是以炉鼎之类，配以药物，烧炼金石，配制成药饵，做成所谓能够让人服食之后便能够长生不死的金丹。
炼丹术在**起源极早，汉武帝时就有记载。当时有一名方士李少君化丹沙为黄金，做成饮食的器具，就是烧炼金丹。东汉时的魏伯阳所著的《周易参同契》一书中，以阴阳之道论述金丹，被称为“万古丹经王”。东晋有名的所谓“神仙”葛洪，对当时流传的外丹加以总结，写成了《抱朴子》一书，将外丹分为神丹、金液、黄金三种，并称金丹为药，烧之愈久，变化愈妙，百炼不消，毕天不朽，常人如果服了可以不老不死。南北朝时外丹术开始兴盛，唐朝时最为兴盛，出了孙思邈、陈少微、张果等炼丹大家，服食外丹成为了一种风气。
可惜的是，这些人只是修真之道的门外汉而已。他们所炼外丹，因为主料铅汞之类毒性甚重，难以掌握，因此不少人都因为服食外丹而死。所以到了如今的宋朝，外丹术已经式微。甚至不少人都将之视为招摇撞骗之道。
其实，真正的外丹之道，是绝对炼不出能够让人不老不死的仙丹的。那只是修真之道中，最低层次的一种，起辅助作用而已。即便是最好的外丹，也不过能够延续一个常人的生命十数年而已。要做到不老不死，必须要先筑下修真根基，然后一步一步循序渐进地修炼，炼出内丹，修得元婴，得窥大道，超脱飞升，羽化登仙。
成仙之后，才算是基本上与长生难死了。请注意，这只是长生难死，而不是说就绝对不会老死。只是仙人的寿命长到了数以千万年而已。但还有更高层次的存在，就是修炼成神，真正地与宇宙同在，除非宇宙毁灭。
哎，又说得远了。其实，只要能够踏入修真的门槛，寿命就已经够长的了。活过几百几千岁只是小意思。而且还拥有极大的，常人根本想象不到的大神通。在常人眼里，那些踏云飞翔的人便是神仙了。其实这是错误的。在常人眼里能够看到的那些踏云飞来飞去的人物，只不过寻常修真之人而已。离成神成仙远着呢。
其实从本质上说来，修真之道相当于一种进化，将本来脆弱的生命形式，进化成强悍的可以无视时间的生命形式。神，便是站在进化的最顶端。
姚成功现在迫切所想的，就是重新踏入修真的门槛。要知道，大千世界，无奇不有。在这个世界里，虽然表面上看上去平平无奇，却不知生活着多少修真之人。他们隐藏在人群之中，默默地修炼着，以图将来能够羽化登仙。当然，这些人并不是姚成功的威胁。因为修真之人，首忌杀生。一旦杀生，将来面对羽化登仙时最大的难关天劫时，杀生在修真之人心内所隐藏的血煞之气，会让天劫增强力量。
炼丹是一个精细的活儿。姚成功所炼之丹，虽然也有铅汞之类，却含量极少。其余大多都是些千年老参、数百年灵芝以及其他一些希奇的药材。需要炼制七七四十九日。每日都需要我守在炉鼎前掌握火候。因为如果稍微有一个不慎，就会导致失败的结局。
这也是因为他现在全无功力的缘故，就炼制一炉最低级的丹药也得小心翼翼。若还是从前的话，他只需要以三昧真火炼制，不过数日之间，就可以轻松地炼制成功。
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