三日后。一座石塔落成在板升城外的一片高坡上。
塔身由一片片薄厚不均的白色石板堆垒而成。有种棱棱角角的粗糙感。近看像书本堆成的坟墓。远远看去。如同剥皮的馒头。
此处在黑水河西岸。
西方。是日落处。如同人生的终点。
在常理看來。这条黑水河也许有些奇特。常言道逝水常东。这条河却是由东向西流的。
它源于大青山。收五贝滩、水磨、枪盆等众河之水。养育了一方鞑靼儿女。在托克托北部汇入黄河。连入炎黄子孙的脉络。
这一來。桀骜不驯的它。终于也难逃“人生常恨水常东”了。【娴墨：你写武侠。何尝不是逆潮流而上。结果呢。到头來。无非终究也“人生常恨水常东”了。其实这才是人生常态。人生就是拿來失败的。老天给你一条命。最后取走你一条命。如是而已。】
沉闷的角号声中。十二名黄教僧侣头戴毡帽。身披黄袍。右手摇转经筒。左手托经幡。簇拥着手托骨灰坛的大喇嘛走向石塔。
“根本陀罗尼。唵娜罗娜罗。地哩地哩。度噜度噜。伊知缚知者隶者隶。波罗者隶。波罗者隶……”
大喇嘛念诵着经文。将骨灰坛放入塔内封存。然后率众僧围塔转行。诵经不止。把经幡一圈一圈。裹缠在塔身上。
他们所诵的。是十一面观音真言。
据传罗刹鬼有十张头面。狂妄异常。观音菩萨变幻出十一头面。将其降服。十一面观音头有五层。下面三层。每层三张面孔。第四层一面。第五层面朝天空。
其实罗刹鬼的十头。并非实有。而是暗喻人类的种种妄想、忧伤、恼恨、嫉妒等魔苦情绪。有此诸情。则生诸苦。诸苦在身。则人如活鬼。人间即地狱。多出一个头。仰面向天。这便是出离之念、向佛之心。有此一心一念。得大清静。虚妄诸念皆消。痛苦不再。鬼转成佛。人间便成极乐。
此真言。正是观音菩萨为除众生一切忧恼病苦而留。
后世之人。往往误解佛法。将自身希望寄托于來世。而真实的佛法。其实是为普世济世而存在。完全可以解决现实的问題。改善人生的现状。而非让人寄心于对虚无的追求。正如有些人。把书本看过就算。而另一些人看完按书去做。结果必有不同。
葬礼肃穆地进行着。喇嘛诵经完毕。把汉那吉、乌恩奇等众人双手合十。一一在塔前走过。向死者作最后的道别。
安慰的话。彼此间已说过太多。因此现在都很沉默。
一刻钟后。人们安静地离去。
石塔前。还剩下两个人。静静地站着。
钟金向前迈出一步。
常思豪缓缓侧过头來。目光下落。止停在她那两只缠满绷带的手上。
钟金看到他眼中的歉意。把手背在了身后。轻声道：“回去罢。”
常思豪转回脸去。
一阵风刮过。塔上经幡死灰复燃般忽掠而起。周遭黄草压斜。天下光波流走。
草叶摩擦出细雨般沙沙的声响。雨中。传來檐铁风铃般的笑声。
两个人同时移目望去。远处。两个孩子在荒草中奔跑着。一女一男。都是七八岁的样子。女孩是鞑靼人。戴着白绒毛帽。长飘飘。男孩是汉族。颈间戴着闪闪光的银链。他们跑跑跳跳。玩闹追逐。脸上笑容灿烂。仿佛无忧无虑的小鹿。那沒膝的长草掩至他们的胸口。于他们來说。就好像是一片丛林。
上午的太阳茁壮耀眼。阳光从两个孩子的丝和衣背间淹沒而來。融融亮亮。带來无边暖意。
望着这画面。常思豪感觉身心一派松爽。骨头深处仿佛也跟着泛起阳光。
十章 十一真言(1/2),点击下一页继续阅读