云南大理国，皇城郊外。
“梨叶疏红蝉韵歇。银汉风高，玉管声凄切。枕簟乍凉铜漏咽。谁教社燕轻离别。”
“草际蛩吟珠露结。宿酒醒来，不记归时节。多少衷肠犹未说。朱帘一夜朦胧月。”
寒风皎月，只听几句苦涩的中年男子吟诗声从天龙寺高墙内传来。和着墙边枯叶似火，更显凄凉。这首《蝶恋花》本是北宋诗人晏殊所做，以表闺思。中年男子此时生情，自当不是用来阐述相思之苦。
“阿弥陀佛，十七年不见，誉儿已是一代君王了。”但听殿内一老僧唏嘘道。
原来吟诗之人正是当今大理国皇帝段誉，他深夜拜访天龙寺，只因得知大理天龙寺枯荣大师坐化成佛。现膜拜枯荣大师后，与他出关的伯父本尘大师叙旧。
彼时段誉得枯荣大师传法，习得天下无敌的六脉神剑，却被西域番僧鸠摩智擒走，之后枯荣大师一心钻研枯荣禅功，后来段誉归来登基，拜访枯荣大师以表恩情。岂料二人谈论佛法中，段誉提到他的结拜二哥虚竹子，并将后者的道家心法《小无相功》讲于“半枯半荣”境界的枯荣大师，“佛本无相”，大师终所醒悟，以至十七年后枯荣大师功德圆满，坐化成佛。
“伯父见笑了，孩儿虽已过而立之年，治国功绩却是谈不上，为天下苍生所做之事更是不如大哥的万分之一。”段誉道。
本尘大师这才明白吟诗之意，原来眼前这位正值壮年的皇帝还在为当年雁门关之事耿耿于怀。
便劝道，“誉儿，当年萧大侠宅心仁厚，教单于折箭，辟百万雄师，以己之命换来宋辽至今的安定。事隔多年，你又何必挂怀。”
段誉见本尘知他心意，便道：“伯父说的是，孩儿想到未能和大哥同生共死，实在是羞愧难当。而大哥和当年的晏殊宰相一般，为宋朝带来和平，孩儿却毫无功绩，油然而吟诗。”
“阿弥陀佛，因缘法，缘起法。自誉儿登基以来，大理百姓安居定业，世间太平便是治世有为。”
段誉听其言辞，满是夸赞，心中亦是欢喜。只是想到枯荣大师坐化不久，喜悦之情并非言表。
而萧峰过去的那些陈年旧事也就不再提起，道：“伯父，枯荣大师成佛前，可有遗愿？”
“师父功德圆满，不系凡尘，遗愿自当没有。但方丈师兄对老衲提起过一道怪事。”
“怪事？”段誉皱了皱眉。
本尘：“师兄道，师父成佛前，达到了非枯非荣的境界，但当晚有黑衣人闯了进来，看到师父佛法无边悻悻而去。佛曰，救人一命胜造七级浮屠，师父已然成佛，便不过问此间之事。”
说者无心，听者有意。段誉心想，“天龙寺乃我大理护国之寺，竟有这等怪事，不知这黑衣人来历如何，有何目的。还须费心调查一番才是。”
本尘见段誉陷入思索当中，便继续说道，“誉儿。伯父虽闭关多年，但出关后便知中原论剑之事。此人多半是觊觎六脉神剑而来。”
噗嗤——言过耳后，段誉情不自禁地笑了出来。
“伯父既然是出家人，也不忘打听江湖之事，可谓六根不净哦。”
本尘把段誉从小看到大，相其父无二。听到这亦是哈哈大笑起来，连忙道誉儿所言极是。
第五章 枯荣笑惊鸿 一(1/2),点击下一页继续阅读