“施粥咯……”
吴城镇东城外，薛家粥棚开棚放粥，两三千衣衫褴褛的灾民手里拿着烂盆破碗，挤出仅剩的一点气力，相互搀扶着走向粥棚。
嘉靖三十四年十二月壬寅，山西、陕西、河南同时地震，声震如雷！
一时间灾民遍地，不绝于途，每天都有无数倒毙在半路上的百姓，食人惨剧处处上演，数府之地几成鬼蜮。
数百万的灾民迫不得已离开赖以生存的土地，扶老携幼走向远方，奔赴未知的命运。
超过三成的灾民去了京城，天子脚下总有赈济，只要能走过这数千里路，终归还有活下去的希望，亦有无数灾民前去南都，江南富庶，想来就算是乞讨也能有一条活路。
除此之外，便是大量的灾民涌入湖南、湖北，但是灾民的数量太过于庞大，聚集在一起枯留在一地，靠官府的赈济根本就是杯水车薪，于是身体素质强一些能多走些路的便入了江西到了南昌，乃至九江……
整个九江府的灾民如今已经过万，并且还在源源不断的增多，没有朝廷的文书，没有哪一个地方官府敢于私自开仓赈灾，灾民大量涌入，官府首先要做的便是号召地方上的大户赈济，但收效甚微，九江府乃屯粮重地，国朝四大米市之一，每年由此处转运而出的粮食多达数百万甚至上千万石。
九江附属各县豪商巨贾众多，然而从地域经营而言，德化县以经营桑麻为主，姑塘镇以盐、木材为主，而吴城便是以米粮为主！
装不完的吴城，卸不尽的汉口，说的便是吴城水道上密密麻麻的运粮船，因此九江下辖的一个县容纳的灾民竟然还要比九江府城还多也就不值得大惊小怪了。
灾民都是一群不得已才离开家乡的可怜人，这年头但凡还有一点活下去的指望，谁愿意拖家带口冒着倒毙半途的风险去逃灾逃荒。
逃出来的流民不少会在被赈济的州县落户，过上几十年就是土生土长的本地人，而绝大部分难舍故土的流民会回到家乡，重新开垦土地繁衍生息，前提是他们要度过最艰难的这一段时期。
薛家是在流民潮最初出现的时候搭建的粥棚，随后云家、马家和苏家也在吴城镇四野搭起了粥棚，得到消息的流民从四乡八野朝吴城镇汇集，短短半个月时间，吴城镇周边容纳的流民已然超过五千！
四大粮商的义举得到了民间的交口称赞，这不是官府组织的赈济，因此四大家良善的美名已然传的九江府周边人尽皆知，也进一步吸引更多的流民奔赴吴城镇。
然而这终归不是长远之计……
薛家每日赈济的灾粮如今已然超过一百五十石，照眼前的形势来看，一个月内每日搬运出来的赈灾粮就会超过四百石，对于薛家这样的大户来说，每月一两万石粮食用于赈灾还不至于伤筋动骨，甚至还换来一个大善人的名头，这笔买卖真要算起来，其实并不算太亏。
但生意人终归是生意人，生意人偶尔做做善事算不得什么，但要他们长久做下去委实很难，绝大多数生意人削尖了脑袋就是为了能谋取利润，甚至只要是有能够让他们足够心动的暴利，他们甚至可以铤而走险，去做丧尽天良乃至出卖国朝利益的买卖，古时商人的地位一直很低，症结就在于在外人的眼里，这群人唯利是图，为了银子可以无所不用其极！
以薛家为例，按照九江当前的米价换算，一石粮食差不多价值一两银子，再以目前流民增长的趋势去折合每月粮赈灾粮的总量，差不多一个月就要近万石粮食，也就是一万两银子用于赈灾！
生意人费尽心思赚银子为的是壮大家业，好传给子孙保持家门富贵，哪怕后世出了败家子，这家业大点也能多败几年不是。
第五章 大灾(1/2),点击下一页继续阅读