上林苑，博望行宫外。
自七年前，得先孝景皇帝、窦太后敕封为太子储君，并得赐博望苑为储君私苑以来，这还是刘荣第一次在博望苑，如此大范围的招待朝公重臣。
也不能怪刘荣不上心。
而是确实没有合适的机会。
——先孝景皇帝尚在时，刘荣太子监国，说是大权在握，实则却是在权力的钢丝绳上跳舞。
先帝老爷子对刘荣，哪怕真的没有半点防备心，刘荣也不敢真的太过分，光明正大的设宴邀请满朝公卿大臣。
等到先帝驾崩，刘荣即皇帝位，成为了真正意义上的汉天子，倒是具备了邀宴群臣，和臣下交流感情的客观条件。
但即位之初，刘荣也同样要面对东宫窦太后，对自己这个少年天子、未冠天子的审视，甚至是若有似无的恶意。
说白了，就是当时的刘荣名为天子，实为半个傀儡。
手中掌握的权柄，甚至可能还不如监国太子时期！
毕竟刘荣做监国太子时，汉天子的权利，是完完整整掌握在先帝老爷子手中，并亲自将大半委托于刘荣之手。
而先帝驾崩之后，刘荣未冠而立、主少国疑，汉天子的权柄，自然而然就有相当一部分，留到了东宫太后手中。
在当时的情况下，无论刘荣有没有穿越者的先见之明，都不难得出结论。
——在真正大权在握之前，要尽量低调一点，不能让东宫窦老太后，生出‘皇帝要和我夺权’的感觉。
天子的权力，刘荣自然是要夺回来的。
但手段必须温和，必须是通过润物细无声、温水煮青蛙的方式，让窦老太后不知不觉间，便将手里的权柄移交还给刘荣。
等老太后反应过来，刘荣已经没那么好拿捏了——这才是对当时的刘荣而言，最明知、最稳妥的选择。
于是，为了不刺激窦老太后，刘荣又是在想当长的一段时间里，与外朝公卿重臣，保持了相对合适的距离。
再后来的事，便是妇孺皆知得了。
——自天子刘荣元年至今，几乎是以每年一场的频率，接连不断爆发的汉匈打仗，以出乎所有人意料的方式，让刘荣树立起了难以想象的威望。
甚至可以毫不夸张的说：如今的天子刘荣，已经具备了比先孝景皇帝，都更高的政治威望，以及地位！
毕竟先帝老爷子在位期间，汉家不曾在面对匈奴人时，沾到过哪怕一点便宜。
而刘荣在朝，汉家却是不断的刷新着记录，不断地开创汉家对外战争的先例。
——朝那之战，是汉家自开国以来，第一次见匈奴人完全、彻底的挡在国门之外。
这一点，是高皇帝与冒顿单于那场平城战役，都不曾做到过得。
河套-马邑战役，更是两线作战、两面开花——马邑不失，河套易主！
从某种意义上来讲，汉家得以夺取河套，已经让当今天子刘荣，成为了自有汉以来，汉家唯一一位拥有‘开疆拓土之功’的皇帝！
刘荣的武功，已经超越了父、祖，以及堂兄前、后少帝，叔祖孝惠刘盈，仅次于‘开国’的高皇帝刘邦！
而最近的这一场高阙战役，更是彻底扭转了汉家，在面对北方游牧民族时的战略劣势，转守为攻，彻底掌握了战略主动权。
随着这一系列愈发令人激动、兴奋得对外战争胜利，如今的天子刘荣，早就不是窦老太后三言两语间，就能轻易废立的了。
如今，刘荣可以自信满满的说：哪怕朕也学历史上的汉武大帝，搞出来一个鸡飞狗跳的建元新政，东宫窦老太后，也绝不敢把朕赶去太庙面壁！
也正是这一场场战争胜利，为刘荣一点点树立起来的威望，让刘荣得以在即皇帝位后的第四年，才终于借着‘奴籍’案，得到邀宴朝公重臣，齐聚于自己的太子私苑：博望苑的机会。
得到天子邀宴，朝中公卿重臣，本该是欢欣雀跃。
毕竟天子与外朝的公卿重臣，本身就在某种程度上，处于一定程度的对立面。
在这种背景下，天子能设宴邀请外朝重臣，既是政治局势相对稳定、君臣相处较为和谐的象征，同时也是缓和天子与外朝的关系、进一步稳定朝野局势的手段。
更何况这，也是荣耀！
毕竟不是什么人，都能被天子设宴邀请，前往天子在储君时期的太子私苑，以私人身份推杯换盏，把酒言欢的。
但碍于毫无征兆，却引发轩然大波的‘奴籍’案在先，即便得到如此荣耀，朝公重臣们的面色也都有些不大好看。
上首主位，自然是天子刘荣当仁不让。
而在刘荣右手边，最靠近刘荣的位置，丞相魏其侯窦婴却是面色阴郁，一副欲言又止的模样。
次席的御史大夫建陵侯卫绾，反应倒是没有窦婴那么剧烈，但脸色也绝对算不上好看。
如果说，窦婴是心情不好，确定某件事不对，想要同天子刘荣说，却不知如何开口；
那卫绾便是心情不好不好，不确定此事是好是坏，更不知道该不该就此事，与天子刘荣进行交流、探讨。
毕竟再怎么说，窦婴、卫绾二人的成份，还是有相当明显的差距的。
——丞相魏其侯窦婴，含‘儒’量极高！
放在太祖高皇帝年间，甚至堪称致死量！
而在窦婴这样的当世大儒，儒家思想、道德体系最坚实的拥护者看来，奴隶状告主人这种事，他压根儿就不该发生。
甭管是不是公室告、甭管告的是什么——哪怕是奴隶状告主人造反，官府也不应该关注奴隶主造反了；
而是应该把所有的注意力，都放在奴隶‘倒反天罡，状告主人’一事之上。
像此番，一个奴隶状告奴隶主，直接引发一场遍及全天下范围的舆论风波，甚至是政治格局动荡，是万万要不得的！
此例一开，从此奴不是奴、主不是主，上下尊卑、人伦纲常颠覆，国将不国！
反观作为亚相御史大夫的建陵侯卫绾，相较于窦婴旗帜鲜明的‘这是乱国之道！’的态度，则相对迟疑、暧昧了些。
因为卫绾，本质上并不是儒家的人。
第517章 上林宴(1/2),点击下一页继续阅读