”现在读大三.......”栾胜友说到这儿终于明白栾德芳的意思，忽然感到脸上火辣辣的：“阿耶，我会好好认真读书的。”
栾德芳看到栾胜友并没有理解自己的意思，继续耐心解释道：“小友，难得你今天主动给我说这些，证明你还是有进步的，想要为国出力心值得肯定，不过呢，你得自己努力。”
“阿耶，我知道错了，以后我会努力做出自己的成果。”栾胜友明白父亲说得有道理。
“嗯，有这种想法很好！”栾德芳对于幺儿态度感到满意：“小松年龄太小，不能受到太多的关注。否则是害他，这才是问题的关健，你明白吗？”
几经成败，栾德芳对世道认识，根本不是栾手友这样的小青年所能够比拟的，以国人喜欢造神的心态，有这么一个神童还不赶快拉出来展览。
从新闻中报道不难得知，现在国家对神童是多么渴望。
但，这种重视对于年幼的孙子来说，绝对是一件坏得不能再坏的事情。
栾德芳的话绝对很有道理的，一个六岁的小孩子在神童的光环下，可想而知会受到什么的观注，这样的日子下，别人对他期望会有多大到什么程度？
因为你是天才做出成绩你是应该的。
没有出色的成绩，那是你个人坠落，对不起国家的培养和大众的期望。
这个时候，谁又会关心小孩子心理状态是什么样的？
小松还能专心的学习吗？
肯定不能，
栾青松一旦没有达到人们期望，就会被人说成伤仲永。
这可不是栾德芳所希望看到的结果。
他的心里，孙子成长之后应该成为像欧拉，高斯那样的世界顶级科学家。
绝对不能成为伤仲永那类一闪而逝的流星。
栾德芳心里明白，国家贫弱多年。国人对聪明孩子的期望之高根本难以理解。
否则，不会成立天才少年班。
以国人习惯争世界第一的心态，华夏的天才就应该奔着爱因斯坦和牛顿这样的目标去培养，能够做出唯一无二的发现，达成类似相对论和三大定律这样的成就。
这样的难度可想而知。
最起码，你能解决哥德巴赫猜想也行。
或者搞一个诺贝尔奖回来也算对得起你的名头。
在这么高的期望下，估计大部分所谓的天才基本都会变得心态失衡。问题是爱因斯坦或牛顿这样历史级的大科学家，人类几千年了也才出两个不是？
有了这样考虑和担心，栾德芳不愿意让别人知道他的孙子在学习上的天份。让小松有一个最好的成长环境非常重要，否则，真的会产生一位现代版的伤仲永。
.......
栾德芳正在讲解勾股定理，学习的人正是栾青松。
爷孙两人正人的教学方式不与常人想像完全不一样，经常歪楼到其它科目，也正是这样的学习方式，让栾青松的获得广泛的知识，从而打下坚实基础。
勾股定理是一个基本的几何定理，在华夏，《周髀算经》记载了勾股定理的公式与证明，相传是在商代由商高发现，故又有称之为商高定理；
商高，西周初数学家。约与周公旦同时期人。
大约在公元前1000年，就发现勾股定理的一个特例，即勾三，股四，弦五。
《周髀算经》中记载了这样一件事。
一次周公问商高:古时作天文测量和订立历法，天没有台阶可以攀登上去，地又不能用尺寸去测量，请问数是怎样得来的?
商高回答说:数是根据圆和方的道理得来的，圆从方来，方又从矩来。
矩是根据乘、除计算出来的。
这里的“矩“原是指包含直角的作图工具。
这说明了“勾股测量术“，即可用3∶4∶5的办法来构成直角三角形。《周髀算经》并有“勾股各自乘，并而开方除之“的记载，说明当时已普遍使用了勾股定理。
这说明华夏祖先对自然科学认识水平非常了不起。