“师兄，你忘了咱们在什么地方见过少林寺的和尚吗？”李桐光又提醒了一句，周贤恍然大悟。
他们两个确实是见过一元和尚的，只是这一元和尚没有见过师兄弟二人。
当初师兄弟二人下山不算太久，尚在河南布政司内的时候，曾在一间名曰求法寺的荒山弃庙里过夜，正撞上九颗骷髅头，与那九个罪孽深重的残魂，回顾了一幢闹出十条人命的荒唐事来。
那幻境当中周贤和李桐光得见，施法囚困那九个和尚魂魄的和尚便是来自少林寺。
那时候为首的大和尚还曾经提醒周贤，说要小心这个施法的和尚。说他们二人解救于僧众，必然招致施法之人的怨恨。当时周贤就觉得这和尚说这话心思不纯，现在见来，当真只能付之一笑了。
“一元和尚，杨玉重。”周贤点了点头，“可当真是大变模样，看来桐光你的记性比我好啊。”
一元呆立当场，笑着摇了摇头：“看来当真是缘分了。只是我实在是想不起在何处见过二位道长，也不知二位道长为何知我俗家的名姓。”
周贤轻声解释道：“我二人下山时，曾经过求法寺。”
这是一件颇为尴尬的事情，引人伤心总归是不好的。周贤没有说得太细，只提了那个地名。
“啊……求法寺。”一元点点头，“想来二位，让那些悲苦之魂得以解脱了。”
“小师傅，也是好手段，好慈悲。”周贤这么说，算是承认，“这种事若是放在我身上，我可做不得小师傅这样仁慈对待。”
“南无地藏王菩萨，罪过罪过。”和尚双手合十，垂首不语。
李桐光随意在祭台上找了个地方，拂去雪坐了下来，问道：“你一直在这里念经，也是有效果的吧？”
“微末神通，愿能超度亡魂而已。”一元和尚答道，“这些无辜之人皆是死于非命，怨气深重。五妇坳内如地狱景象，若不超度，怕是要滋生恶灵，伤人害命。我在此诵经数月，也算是有些成效，再过几日待这里阴气散尽，我便要离去了。”
佛家讲求众生平等，超度这些可怜的亡魂的手段十分温和，这一元和尚为了让这些亡灵消散得安详些，能在此诵经数月超度亡灵，当真算是一场大功德了。若是要周贤动手，虽说可能会觉得这些亡魂可怜，却多半会是用神通扳指吞了去，算得一个干净轻省。
此间事了了，内心圆满，说不得这和尚的修行能因为这件事更进一步，乃至于突破现在的桎梏也不是没可能。
他诵经的时候周贤和李桐光虽然只是远远得见，但是他身上的灵力波动是做不得假的，他与周贤和李桐光一样，被困在练气化神的巅峰处不得寸进。
“你怎么不到内丘县衙去报案？”李桐光眯着眼睛问：“你在这儿生活了这么长时间，饿了吃干粮，渴了喝雪水，面对着上千焦糊的尸骸，能想到为他们超度，却想不到为他们申冤？”
一元和尚沉默了片刻，说：“恶人自有佛菩萨惩戒。”
周贤一听这话顿时觉得跟吃了死孩子皮卷蛆蘸脓似的恶心，什么叫做“恶人自有佛菩萨惩戒”？
“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。”周贤冷笑一声，“若因果报应有用的话，还要法做什么？”
“法是佛菩萨的安排，是佛菩萨安排的报应。”一元和尚诡辩道。
这是典型的混蛋逻辑，绝大多数宗教都可以套用这个模板。“法是佛菩萨的安排”、“种田放牧是上帝的安排”、“引河开渠是天庭的安排”、“商业昌隆是飞天意大利面的安排”。这个逻辑抹杀了人在这其中所做的一切贡献和为此付出的牺牲，将一切归功于神，这个逻辑是自洽的，是无懈可击的，无论人做了什么，都是因为有一个更高的意志在指引许可。
“那安排人作奸犯科的神佛也挺王八蛋的。”把这个混蛋逻辑在脑子里面绕了一圈，周贤脱口而出就是这么一句话。一元都听傻了，这还是个道士吗？
周贤接着问：“一元和尚我问你，你的佛菩萨保佑的都是什么人？”
一元不假思索地回答：“佛菩萨只保佑一种人——断恶修善、依教奉行的人。”
周贤笑着点点头：“那别的佛菩萨我不知道，你信的佛菩萨肯定不是什么好东西。”
一元勃然大怒：“谤佛者当堕地狱！”