但在超凡世界不太行，因为人心愿力，能以一种更为直观的方式直接作用于物质世界，愿力够强，神都能被影响的疯掉，因此其实最好是能够得到人心愿力的支持，用人心扛天心。
敢叫日月换新天，能不能做到姑且不提，这股心气儿利用好了，就有大作为。
在这样的认知下，现在有了荆棘替身这个可选项，罗博自然是充满了期待感。
一种哪怕不做人也行的期待感。
如果荆棘替身，能顺利承载他的意志，是不是就意味着，完整的灵魂也可以？
那么夺舍代价一的问题，就顺利解决了。
代价三，既然荆棘之主给了这个技能，那是不是说，这至不济也能算作擦边球呢？灰色的，这不是一种真正的生命，而只是设备，并没有触犯自然法则。
道德方面，至少它没有伤害到谁，又或亵渎谁，不死系被广泛诟病，就是因为亵渎死者。
至于代价二，用灵魂操控荆棘，或许会像人去操控机器那般有难度，但可以一点点改进嘛。
这方面也有现成的老师，旺仔应该能提供不少好的建议，人机接口能开发出来，人植接口应该也行。
尤其是替身不是盾牌，它本身就是活的，至于怎么個活法，那就要等诞生后才知晓了。
总而言之，如果具备可行性，那就不走歪门邪道了。哪怕是外挂u盘储存信息模式呢，先把宝物压力分摊出去，然后再想办法将分摊的变现成真正的实力。
都压在自己身上，哪怕没有器量不足所带来的一系列惩罚，其利用也是低效的。
优良的团队，就是比一个人单打独斗强，地球人早就印证了无数次的道理，就不用再在超凡环境下验真伪了。
所谓的一人即文明，本身就是个伪概念，因为文明这个词被发明出来，就不是针对个体的。
可以是超高度集权，像星际争霸中的泽格虫族那样，一个声音，一个愿景，主宰所言即真理，但也不是真就只有它一个有自我意识。
但一人的思维，是撑不起一个文明的。靠拿来主义获得技术，即便能在物质世界展现出极高的文明水平，源头也不在自己手中，不过是一个缝合怪，崩盘也只是时间问题，算不得什么文明。
毕竟哪怕是掠夺文明，也必然是有足够的转化和后继研发能力的，并且能够以科技为依托，在文化、艺术等多领域取得丰硕成果，成就自己的特色。
一个人做不到这些，至于人格分裂，人格都独立了，那就不算是一个人了，而成为了意识形态的种群母体。
就像漫威宇宙x教授的儿子，拥有数千种人格及对应超能力，绰号叫做‘大群’，翻译很传神，英文名legion直译的军团，就不如这个‘大群’来的有味……
总之，在分摊载宝这个事情上，罗博也是经过反复思考的。
而荆棘之主的荆棘替身能力，他有理由相信，是受他心中日益迫切的宝物承载需求，而受到影响钓上来的。
他现在不太急着使用祈愿的办法来达成目的。
一方面是手中已经没有多余的、较好的钓宝区域了，圣域法杖的诞生，直接令银桥城的宝气从六降到了二，他是看在眼里的。
另一方面，他的情绪还是不到位。
圣域法杖的那次，是以人性良知为引，而引爆了诸多情绪。包括对故乡及地球家人的思念等等。
这种大喜大悲的真情疏泄，不仅伤心伤身，也不可能短时间就酝酿出第二次。
所以这不单纯是情绪是否真挚，需求是否迫切的问题，而是水库解决旱情，也得看水库的蓄水情况的问题。
不能一步到位，就想办法分阶段解决。
总之，他是不会留宝物在身的，有了就要用掉。留在身上全是炸弹，兴许连旺仔都会见宝起异心。
人性经不起考验，就尽量不出考题，他用了，再转移出去，那就等于是他是唯一消化途径，别人即便获得宝物载体，也无法得利。
费力不讨好的事，大约是不会有太多人乐意干的。
相应的，他自己也应该尽可能的杜绝宝物外泄的可能。
比如暂时不钓装备，起码等他有拆解装备为原料的能力时再说。
这都是器量不足的无奈之举。
这世上做什么不难呢？
有挂也只是等于有了一个长板，并不等于弥补了所有短板，挂只是有让他有了出人头地的机会，能不能出人头地，还得看自己。