朱恋冷笑说：“没错。现在就要打你，还不快去领棍挨打？”
祖孙二人对小姐千恩万谢。
钱飞微笑着对她说：“还好有你在，可以主持公道。”
这话让朱恋听起来觉得相当刺耳，毕竟她一直管着朱家各种事务，让这种事发生就已经是管理者的失职了，让客人看到当然更没面子。
朱恋苦笑说：“我听说在桃斋公司没有这种事情发生，是真的吗？”
陈夏华抢着说：“是真的！”
李木紫也点点头，说：“是真的。”
陈夏华固然是毫不犹豫地说桃斋公司的好话，不过李木紫在桃斋公司有很多观察的机会，确实没有发现有点小权的人物欺负弱者的情况，至少也不会吃相如此难看。
净草也点了点头。
有了灵霄殿与火山寺强者的背书，朱恋也更为相信，不由得向往地说：
“和收音机里说的一样？真想去桃斋公司看看啊。”
收音机里确实一直在宣传桃斋公司的人格平等观念：没有谁是老爷，没有谁是奴才，大家只是分工不同。没有谁是师父，没有谁是徒弟，大家都是相互学习。
这方面的宣传力度强于更早时候的掘珠公司。
在掘珠公司的时候，钱飞一方面想要体验简洁放松的现代社会，而非礼节复杂的封建社会，但是另一方面又想体验大权独揽、万民服从的快感。
不过现在，“大权独揽的快感”对他来说已经无所谓了，所以他格外想要强调人格平等的现代社会风气。
不过钱飞也知道，桃斋公司之所以能真的做到移风易俗，宣传仅仅是其缘由的一小部分。
人格平等的真正基础其实与人口的频繁流动有关。
不仅公司里在推行“尊重他人、废除跪礼”等文化风尚，而且上级与下级之间并没有长时间的统属关系。
随着工作岗位的变动，一个班组长手下会很快更换一茬的工人，更会被勤劳好学的工人成为自己的上司。
这就使得封建人身依附关系无法稳定地形成，不会有像是高级厮仆对农户的那种“老子能拿捏你一辈子”的心态。
而人员的流动，自然背后是工业的发展，产业的革新，甚至与公共交通的完善都有关。有了通勤的火车，才能让人们赶去远处的工厂单位上班。
钱飞岔开话题，请朱恋继续带路。
于是朱恋领着他们走进内重院，进入了一间宽敞的堂屋。
堂屋的桌子后面赫然摆着笨重的收音机，用镂空绣花的纱巾盖着。
陈夏华高兴地说：“那就是你在听的收音机？”
朱恋说：“是呀。”
收音机旁边是同样笨重的电池匣子，也是木制。
朱恋叹了口气说：“如果电池能经用一些就好了。”