尼可战术性地从桌子上端起茶杯喝了一口，才若有所思地说：“先说瓦加度吧，那所学校可是有点时间了，至少得有个一千年，只不过他们那边学生很少使用魔杖，大都是通过用手指或者做手势施展的，也就是最近才开始用，这一点对于我们就有些吃亏了，万一有个口角什么的，对方一挥手，小纳你的下巴可能就脱臼了。”
纳西索斯不禁一笑，摆手道：“外公，我怎么觉得您是在吓我呢？我翻了翻书柜里的书，如果他们没有魔杖，怎么确保自己的魔法的精确性和稳定性呢？”
尼可哈哈一笑，“这就是文化差异。他们的魔法修行更注重内在的调和与平衡，通过瑜伽、冥想等方法提高对魔法的感知与操控。而且，你知道吗，他们那儿的巫师和麻瓜混得更紧密。常常有一些寺庙的僧侣其实就是魔法师，用魔法为麻瓜做一些‘神迹’。”
不就是他之前在网上看到的什么活佛转世，天眼神童的报道吗……
“那日本的魔法所呢？”
尼可似乎不太想提这个，但看到纳西索斯那求知欲望满满的小眼神，还是开口了：“那边的学校建立在一个硫磺岛上，也不能寄宿，所以小巫师每天都得骑着巨型海燕往返家与学校，嗯，施咒起来，怎么说呢，那些咒语听起来让人有些捉摸不透，还要配合手上的姿势来变身，我觉得你应该不会喜欢的。”
变身？
听到这里纳西索斯的表情也微妙了起来，一副想笑又不敢笑的样子，咬了咬唇，马猴烧酒居然是真的。
看着纳西索斯憋住的笑意，尼可也没忍住，眼角上扬，“小纳，你好像很了解这些？”
纳西索斯有些尴尬地挠了挠头，尽量让自己看上去正经：“外公，我只是在想我一个男孩子变身的话，万一念错咒语把自己变成一个穿了短裙的小女孩，那不就丢死人了。”
“噗——咳咳咳，”尼可刚刚喝进去的茶水差点从他的嘴里给喷出来，似乎脑补到了什么画面，嘴角的胡子一抽一抽的。
不过为了不让自己的孙子看出异样，他尽可能正经地看着纳西索斯：“小纳，选择哪所学校其实不重要，重要的是你要明白自己学魔法的初衷，是为了追求力量，还是为了探索未知，或是为了保护家人和朋友。只要你明确了这一点，无论你走到哪里，都能找到属于你的魔法之路。”
纳西索斯听了之后，长长地叹了口气：“谢谢外公，我会好好考虑的，现在我还是想先把手头的塔罗牌学明白。”
尼可拍了拍纳西索斯的肩膀，笑着说：“好了，不要那么严肃，离上学的准备还有大半年呢，不过外公告诉你一个小秘密，布斯巴顿学院每年都会有一个舞会，舞伴通常都是男女搭配的，你知道的，那里的女生都非常优雅而且有魅力。”
“外公，你这个都字用的，难不成在学校除了外婆你还和其他女生一起跳舞吗？”
“这其实就涉及炼金术的一个知识了，炼金术从根本上讲是一种生产性的活动，即它可以制造东西，所以与生育进行类比其实很恰当。
这也就是使现有的东西结合在一起而产生新的物质或属性，就像父母结合产生新的后代一样，所以，这个嘛，这也是一种需要了解的经验之一。
两种物质反应和结合成第三种物质的想法也用来形容一个心灵贴合的伴侣，就如魔法石来说吧，就像是父亲和母亲产生的复合物，两种结合在一起形成的，所以炼金术是一种自我转化的心灵修习啊，如果不是心灵伴侣的话，就不一定能达成咯。”
纳西索斯表面上做出一副被绕进去的样子，实则静静地看着尼可演戏。
第十章：邓布利多来了(1/2),点击下一页继续阅读