“事实确实如此。”这本来就是事实，而且也是已经发生过的，只是绝大部分西秦人不知道而已，不需要柏舟展现什么未卜先知的能力，只要推说是从巴巴罗萨那里得知的就可以了。
鬼知道贞德为什么跟战神似的，这么能打仗，要不是最后她的结局实在悲壮，说不定还有人会认为这姑娘压根就是穿越来的。
后世各种家对她的能力也争论不休，不过大多把贞德作用归结为士气的原因。柏舟也比较认同这个说法，最起码，在没有见过贞德本人之前，他还是认同这种说法的。毕竟，谁都知道这个世上没有上帝，但同样，谁都知道信仰的力量是极其恐怖的，能让一个懦弱无能的士兵爆发出来悍不畏死的勇气，而在冷兵器作战的年代，有这么股勇气，加上只要统帅不太白痴，就足够了。
而贞德，无疑被整个法兰西的平民们认为是上帝派来拯救他们的使者，而他们，就成了为上帝作战，爆发出什么样的战斗力都有可能。柏舟有时就在琢磨，是不是这个姑娘天生就带着“士气全满”的属性。
“那即便这样，我也反对公子亲自前往，我们双方还在交战，公子这样子过去实在太冒险了，万一勃艮第人做出什么小动作，这可就糟了。”蒙山听完柏舟的话，也同意换回那个小姑娘。但同意归同意，可这去交涉的使者，总不能是公子吧，这太冒险了。
“你放心，他们不会，也不敢。我是巴巴罗萨册封的公爵，他们就算再想动我，也得掂量掂量自己能否承受巴巴罗萨的怒火。”确实，要是柏舟在勃艮第人那里出现什么状况，即便神圣罗马帝国的国王不是巴巴罗萨，也得为了维护自己国家的面子，跟勃艮第人讨个说法。
“我明白这个道理，可万一呢，您要是有什么意外，即便神圣罗马帝国对勃艮第发动战争，也弥补不了啊。”是啊，人都死了，再怎么补救也没有用。
柏舟心里也有数，他也明白这个道理。其实他何尝不想有一个人能代表他去和勃艮第人面谈，可问题是西秦这里，除了他之外，似乎对当地的白种人有一种敌视或者轻视的态度，可能是由于文化或者人种的原因，反正西秦人是抱着这种并不“友好”的态度。再加上除了尉家父子，西秦其他人似乎也不擅长在谈判桌上据理力争。
这次赎回贞德，肯定会比较麻烦，所以，柏舟还真得亲自过去，尉夫还在伯尔尼，而尉上的能力显然还不行。
蒙山见公子主意已定，也不多做阻拦，说了一句公子小心，便带队进城。
而柏舟，仔细想了想，确实，蒙山的担心不无道理，这种事，谁也不敢打包票说绝对安全，尽管两军交战不斩来使这句话在东西方都适用，可历史上总会有那么一两个不按套路出牌的家伙，不得不防。
不过，柏舟既然已经决定争取赎回贞德，现在也断然不会另派人前往，在蒙山离开后，对吉斯尔示意，继续赶路。同时，柏舟也在考虑，怎么样才能让“万分之一”的小概率事件也不会出现。
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