吴县之前一直是扬州的州治和吴郡郡治所在地，也是扬州的政治文化经济和军事中心，随着这么多年的发展，原来的城区已经满足不了近乎爆炸的人口增长和住房压力，所以在主城西边的低矮丘陵山体之上，重新筑造了面积不算大的附城。
起初，附城的主要作用是刺史府、太守府和县衙等诸多衙门的聚集地，后来以官府为中心，各行各业都如雨后春笋冒尖似的全面铺开，只用了十年时间，就形成了规模足以媲美主城的庞大城区。接着在三十年间，发展更加的不平衡，形成主次颠倒的局面，原来的主城成了普通百姓的聚集区，而附城则成了官吏、门阀、士族和富商们的地盘，以越溪为主的几十条河道分开了主城和附城，如同贫贱和门第一般，是那么的泾渭分明。
附城通往主城主要靠三条官道和密密麻麻的拱桥，徐佑安步当车，和何濡清明一边欣赏吴县的景色，一边谈起顾允的婚事。何濡讥嘲道：“顾允怕是对那位陆氏的女娘不甚满意，所以一拖再拖，始终不愿大婚。他不愿就不愿，却偏偏借七郎的由头，害得咱们无端得罪顾陆两家的长辈，智者不为！”
知道何濡对张玄机的事始终有心结，在他想来，顾允既然不喜欢陆未央，那还不如娶了张玄机，可以彻底断了徐佑的念头。
徐佑不会跟他争论这些，情之一物，岂是利弊可以说的清楚的？转头笑道：“清明，你怎么看？”
清明淡淡的道：“我不知道！”他虽入五品山门，可在男女情事上一窍不通。顾允不喜欢，那就不娶好了，何必勉强自己受这份罪呢？难不成顾氏真的会为了一个外姓女娘惩处家族里最有前程的俊杰吗？
“不知为不知，是知也！”徐佑赞了他一句，驻足桥上，望着桥下碧水清波，几只肥鹅轻快的游过，留下转瞬即逝的浅浅痕迹，轻声道：“其翼看事太过功利，这点本没有错，世间攘攘，皆为利来，可有些时候，少些功利之心，反倒可以更得其利！抛开我和飞卿间的情谊不提，单说好处，得罪了顾陆的长辈不要紧，因为他们只属于门阀的过去，而飞卿，则属于门阀的将来。如果把此事看成博戏，我宁可把钱押在飞卿身上！”
何濡叹道：“七郎所言是不错，可顾允不优柔寡断的话，我们原本可以两不得罪……”
“世间安得两全法，”徐佑迈步前行，身姿飘逸，大笑道：“不负飞卿不负心！”
“好一句世间安得两全法，不负飞卿不负心！”
桥东头突然走过来一人，穿着僧袍，容貌丑陋，皮肤黝黑，唯有一双眼眸晶莹剔透，不染尘埃，让人顿生好感，他快步赶上徐佑，双手合掌，恭敬的道：“尊驾可是微之郎君？”
徐佑还礼，奇道：“你认得我？”
“不认得！”僧人笑了起来，细碎的白牙在阳光下熠熠生辉，道：“只不过整个扬州可以念出‘世间安得两全法’的人，窃以为非幽夜逸光莫属！”
这个马屁拍的高级，徐佑正色道：“法师言重了，仅残诗两句，难以达意，乃戏作而已，当不得此赞！”
僧人维持着笑容不变，道：“郎君观流水群鹅得残诗两句，却依稀暗含佛法之精义，难怪连竺师叔都尊郎君为六字之师！”
“嗯？”徐佑故意露出惊骇之色，道：“法师究竟何人？”
僧人再合掌下拜，道：“贫道竺无书，为本无宗宗主竺真人座下弟子，行七！”他直起身，笑的眼眸弯成了月牙，道：“由于贫道浑身黑如漆，人称漆道人！”
唐朝之前，僧人也被称为道士，这个道是修行的道，并非道门专有，所以和尚也好，道士也罢，皆可自称贫道。
唐朝之后，和尚的自称有贫僧和，也有贫道，并行不悖。直到元明之后，才逐渐分道扬镳，和尚称僧，道士称道，一目了然。
徐佑觉得此人十分有趣，道：“失敬失敬！原来是竺宗主高徒，若论佛法，我不及法师万一，更不能和竺上座相提并论，又岂敢做那六字之师？”
竺无书笑道：“微之郎君可记得无尘师弟？”
那个跟在竺法言身后的壮和尚？
徐佑忙道：“自然记得，我和无尘法师甚是相得，可白贼之乱后，钱塘内外阻隔，再没有无尘法师的消息了！”
“无尘师弟在白贼之乱前离开钱塘回了金陵，侥幸躲过了杀身之祸。我在金陵时和他最为亲近，经常听他提起，说微之郎君乃是我沙门的大毗婆沙，若论佛法，除师尊外，我辈皆为末学后进！”
念起竺无尘，徐佑对那毫无心机的胖和尚观感上佳，慨然道：“当初无觉法师悔悟自杀，无尘法师悲伤太过，我才以偶然听来的佛理经文劝慰他，不想无尘法师因此开悟，竟称我为大毗婆沙，佑实在汗颜，愧不敢受！”
“郎君当之无悔！”竺无书突然低声道：“师尊似也有此意，等日后时机成熟，或会拜郎君为大毗婆沙。不过这件事尚在酝酿之中，郎君切莫外泄……”
徐佑呆住了，大毗婆沙是佛门很重要的名号之一，哪有轻授于外人的道理？更何况他和竺道融缘锵一面，凭什么对他青眼有加？
“法师说笑了……”
第一百零二章 不负飞卿不负心(1/2),点击下一页继续阅读