象征着神祇，承载信众与眷族们的爱与信仰的雕塑被击碎头部，意味着该信仰体系的覆灭。
在这片陆地沉没之前，沃瓦道斯曾在此地拥有一片信众群体的。
但出于某些原因，种族覆灭，相对应的信仰也随之湮灭在历史长河之中。
但，祂不是诺登斯之子么？
幻梦境内诸神领袖的亲子被斩断信仰根源，是谁谁胆敢犯此重罪？又是谁，有能力犯此重罪？
…
而随着进一步深入遗迹，一些古老残破的蛛丝马迹很快就揭示了真相。
曾经生存在这片土地上并崇拜着守望者的，正是蛇人。
在一些与地下岩层融为一体的破碎棺柩里还能看到蛇人脊骨形成的化石。
但……
“不是说那是撒托古亚么？”
迈洛有些搞不明白了。
毒蛇人的亡灵视角中所阐述的故事里，曾经姆大陆和利莫里亚上的蛇人之所以会招来众蛇之父的怒火，是因为它们信奉了名为撒托古亚的强大旧日。
但遗迹显示，覆灭的蛇人文明侍奉的明明是沃瓦道斯……
…
灭了你的族群，击碎你们信众爱戴的神明雕塑，让海水淹没这整片大陆。
明显的蛇人作风。
有没有可能，在姆大陆与利莫里亚的历史里，从来都没有撒托古亚的存在，祂只是被“借用”了名号，顶替沃瓦道斯在这段历史中扮演的角色？
击碎雕塑头部的寓意非常明显，就是不愿再有人能认出雕塑主人的身份。
那么为了掩埋这一真相，随便找一个与尘世鲜有联系的旧日支配者的名号安上去，也就非常合理了……
更何况，身为负责降下退化诅咒的施行者，毒蛇自己都未曾在这片土地上见过撒托古亚。
…
“好像无意间发现了什么天大的秘密。”
迈洛敲碎一座石头材质的灵柩，看到了其中的蛇人尸骸，自言自语道：
“沃瓦道斯才是它们击沉这片大陆的真正原因。”
好一个胆大包天的伊格啊。
这么看的话，什么所谓的——众蛇之父因为本地的蛇人信奉其他神祇而震怒的说法也变得有几分荒诞了。
祂是众蛇之父，犯得着因为这点事情与梦境诸神的领袖一家过不去么？
这种收益与风险完全不成正比的事情，活了不知多少年的祂能算不明白？
…
背后肯定有更深层次的缘由与纠葛。
比如…
比如群星战争中伊格那摇摆不定的立场。
祂那前后两任有名有份的妻子伊德海拉与科亚特利库埃，分别是外在神祇阵营与梦境诸神阵营的。
再看看战争结束之后，沃瓦道斯担任的是怎样一个角色？
外层空间的守望者，盯防的正是那退守于星辰背后的外在神祇。
那么，发生在姆大陆和利莫里亚上的事情，是不是可以理解为在背后对守望者的恶意中伤，从而证明众蛇之父伊格的心更多地是向往着外神阵营的？
这一点还可以在毒蛇人的亡灵视角内找到佐证。
那便是相较于大王子沃提，伊格其实更加偏爱外神妻子伊德海拉诞下的小王子休斯。
…
至于伊德海拉，或许祂就是伊格这一切疯狂行径的根本目的。
就如红女巫所透露的，波及群星的那场浩劫结束之后，这位女神就失踪了。
守望者是拦在幻梦境与群星之间的第一道防线，伊格究竟在想些什么其实不言而喻。
…
总之祂的行径最终或许招来了诺登斯的注意，或许没有，总之姆大陆和利莫里亚就此沉入了海底，成为过去。
……
“没错是这样了。”
迈洛确信自己成功把故事的前因后果都理顺了。
果然神祇之间的恩怨纠葛，最终都是由信徒眷族们来买单的。
这样回过头来看看的话，沃瓦道斯是不是多少沾点悲凉英雄的味道？
祂既是梦境诸神在群星战争中不可多得的顶尖战力，又在战争结束之后远离幻梦境，当别的神祇都开始建立自己的神殿时，祂受命驻守在幻梦境宇宙的最外层，日复一日地守望。
结果最后等到的不是外在神祇卷土重来，而是幻梦境的同阵营者从背后捅刀子。
即便如此祂也忍了。
第770章 长裙之影(1/2),点击下一页继续阅读