第191章金丹成！
晨雾蒙蒙，猿啼鸟叫。飞来峰上却寂静无比。
大阵将飞来峰笼罩，虽然只是一个简单的迷阵，但是也让这里多了几分安全感。
张淼盘坐在大殿内，四周焚起清香。烟雾绕缭下，将他的身形遮挡得若隐若现。焚香，静坐，张淼已经调整好自己的状态，随时准备晋升金丹。
和飞石凝丹法不同，现行的凝丹法效率很高，几乎只需几天时间就能晋升完成。也因为这个法门晋升快，当年沧澜宗的人才能玩一手灯下黑，偷偷摸摸的给葛明珍晋升。
若是用飞石凝丹法，没有个一两年，这丹是凝不出来的。
准备妥当，张淼放松心情，开始凝神聚气，将心神存入体内，将精气神给调动起来。
精气神，乃是人之三宝。在上古时代的修行法中，非常注重这三宝的培养。但是在现在，很少有修士用上古时代的修行理论来指导修行了。现在最讲究的是法力，是境界。精气神这三宝只要不太差，都会被强行给提上来。
如今也是如此，因为凝丹法的进步，精气神这三个指标如今也不太重要，现在张淼只需要将这三者汇集起来，和法力混为一团。
随着精气神的集中，张淼外表也发生了变化。他的头发开始变白，指甲开始发灰，皮肤变得松弛，肌肉变得无力，骨骼变得稀松。
这是因为精力和血气都被抽调而形成的。
而他的神态也开始变得昏昏欲睡，整个人宛如没有精神一样，出现了垂垂老矣的死态。
这是精神，也就是神魂被抽调的表现。
三宝被从身体各处抽离，开始混合入法力之中。法力此刻也沸腾起来，奋力的抓住这人之三宝。
等到法力混合精气神，变成了一团如同星云一般的璀璨气团。这第一步就算完成了。
接着，就是构建五行牢笼。
五行，被认为是构建世界的最基础元素，世界的一切物质和非物质，都是在这五者上发展演变而来的。故此，五行能作为最基础的牢笼，将这一团精气神和法力的混合物禁锢起来。
这五行在人体中，就表现为五种灵根。据说上古时代修行是不看灵根的，有没有灵根都能修行，那个时代的人吐纳灵气，培养的是精气神人之三宝，然后靠着强大的三宝分化出不同的修行之路。
精力强的，走的是吐纳服食，讲的是身体生生不息，无限再生，以求长生久视。讲究的是‘只要我还能呼吸，那我就不会死’这一套。
气血强的，走的是仙武肉体之道，以强悍而充沛的气血，保持身体永不衰老，永不凋零。只要身体不朽，那么我既永存，这也能长生久视。
最后一道，那就是神魂强的。这一道摒弃肉身，专注于神魂壮大，最终抛弃肉体，阳神不灭，也能长生久视。
因为修行的理念不一样，上古时期修士根本不注重什么灵根，只要求天赋异禀，精气神这三者中有一样强大就行。
至于修行道路是如何发展到如今的灵根之道的，这就是一段很长很长的修行变革。世间之道，唯一不变的就是变化本身。修行也不是食古不化，原地踏步的。
张淼本身就有五道灵根，他不需要额外补充天材地宝来补全自己的灵根，因此他只需要按照秘法上的办法，将他的五行灵根化成牢笼困住精气神法力团就行。
这一步也不难，很快张淼就构建出一个五行牢笼，将法力团给困住。接下来就是控制五行灵根收缩，将法力团压缩。
这一步同样不难。在秘法的帮助下，灵根牢笼开始收缩，精气神法力团开始被动压缩，没过多久，本来看起来很大一团的法力团，如今已经变成了只有原来十分之一的大小。
到了这一步，艰难的地方才来了。张淼要将这团法力团再次压缩到十分之一大小。这就是要考验修士的韧性。
这一步没什么技巧，就是两个字‘用力’！
用的不是肉体上的力量，而是心灵的力量。这就比较玄乎了，不过话又说回来，一般而言修到筑基大圆满的修士，哪一个不是心智坚定，道心坚韧之辈。就算是那些没见过风雨，一辈子被养在宗门内的‘天之骄子’，他们的道心也是自信而狂妄的。
狂妄的心智在凝丹是一种好事，因为狂妄的人不认为自己会失败，而不认为自己会失败，在凝丹中往往会成功。
这个时候，讲究的就是一种一往无前的劲头。
张淼并不缺这种劲头，在他的努力下，精气神气团越来越小，其内部，精力、气血和精神在不断的碰撞挤压，本是三不融的人之三宝，在这等压力下，开始融合起来。
金丹，就是三宝压缩融合而成的。这才构成它无坚不摧，无物不破的强大。
随着气团的减小，精气神逐渐融合，一点点金光开始出现在气团中心，这是高强度的压力下，精气神三者融合的产物——金丹的雏形。
有了这东西，说明第二步已经算是基本完成。这一点点金丹之光，就是形成金丹最重要的东西。
最后一步，只剩下最后一步。那就是将五行牢笼打碎，将压力完全释放出来。不懂的萌新会问：金丹不是要压缩才能形成的吗？为什么要打破五行牢笼，释放压力啊，这不会让金丹凝成失败吗？
这确实是违反人的常识的行为。但是凝丹第三步确实是需要如此。如果再继续压缩下去，首先不说这压缩的难度是成指数增加，就算有人能压缩到极致，那么形成的后果是五行牢笼内的压力大到溶解了精气神，直接将金丹雏形变成了死丹。
用简单易懂的话来说就是，压力太大，精气神受不住，他们选择自我灭亡。
哦豁，如果人的精气神灭亡，那么这个人也就死了……
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