万般无奈之中，达西姆只能带着自己最后十多人的队伍与他们进行厮杀。
达西姆他们凭借着手中那几把从西班牙人手中缴获的武器，打死十多人食人族人之后，且战且退才逃到这片树林之中，现在除了自己旁边的这几位亲人之外，其他人也大都在与这一队食人族人的战斗中战死。
达西姆最后愤愤不平地说：“他们这些魔鬼，对于他们的到来，我们拿出了最好的东西来招待他们，却想不到他们却这样对我们。它们真的比这丛林的毒蛇还恶毒，比这丛林的森蚺还贪婪，比这丛林的鳄鱼还虚伪！”
腾殷走在他身旁，一边听心中却是在一边冷笑，不过这冷笑却并非对达西姆而发，而是对达西姆口里说的那些“白皮恶魔”而发。
对于那些信奉丛林法则的人，当他们手持着更先进的科技和武器优势时，就早已变身成野兽，可以随意践踏他们可以践踏的一切。
对于这片大陆上的相信“万物有灵”、敬畏自然的原住民来说，他们现在怎么可能理解殖民者身上流传久远的海盗传统和强盗文化？怎么可能理解这些殖民者在“冒险家”名头的包装下那副贪婪而又吃相难看的嘴脸？
而让这些印第安人更不知道却是，在他们自己遭受这种践踏和掠夺的一百年后，这片大陆更是一次次重复地上演了比他们遭受的还更血腥和惨烈数十倍的一幕幕。
1620年11月，受英国国教的残酷迫害的35名清教徒，带着67名工匠、渔民、贫苦农民及契约奴乘坐“五月花”号帆船流亡北美大陆，在北美大陆东岸的普利茅斯上岸。
这一群人在经过三个多月的航行后，由于疾病和饥饿，他们在登陆后只剩下三十多人。在这块人生地不熟的大陆，他们遭遇到了难以想象的生存困难，在饥寒交迫之中挣扎。
这时，当地土著万帕诺亚格印第安人给这些远隔重洋的难民送来了生活必需品，教他们狩猎、捕鱼，更是慷慨地赠送给他们土地，教他们种植玉米。
这群流亡者在万帕诺亚格印第安人的帮助之下，终于在站稳了脚跟，他们开荒种地，建设家园。这一片新大陆对他们来说完全是一片全新的天地。
随着第一批英国殖民者稳固的定居营地的建立，涌进这片大陆的英国殖民者越来越多。在以后的三十年间，进入这片土地上的英国殖民者多达数万人，他们原来占据的荒地已经远远不够用。
他们开始盯上了印第安原住民的家园，开始用欺骗和武力的方式侵占当地印每安人的土地。他们宣称要对这片土地原住民进行控制和统治，要求当地的印第安人交出武器并服从殖民者建立的法律。
怒火在万帕诺亚格人心头上燃烧，他们不得不开始进行反抗。当地很多憎恨英国殖民者的各部落战士也纷纷加入了战斗，到处击杀殖民者，附近的几个部落主动或被动地卷入了这一场战争。这就是历史的“菲利普王战争”
但是面对着这些拥有先进的作战武器、并且在这片大陆建立了稳固的桥头堡和营地的殖民者，这场战争注定了是一场血腥和毁灭性的灾难。
这些印第安人尽管在战争的前期获得了一定的胜利，但当他们的敌人从“他们竟然敢反抗”的惊愕当中反应过来，便开始了近乎疯狂的镇压，而缺少工业的支撑的当地印第安人根本就不是他们的对手。
面对殖民者军队的火炮、火枪盔甲和钢刀，印第安人在消耗了他们之前从这些殖民者手上购买和缴获的武器之后，马上就陷入了困境，他们最终被殖民者的军队剿灭。
他们的首领、万帕诺亚格部落的新酋长梅塔科米特被杀死，怒火万丈的殖民者把他肢解成数块，丢进丛林的河水喂鱼，以让他的灵魂永远散落在万劫不复的地狱，永世不能重生，并将他头颅挑军营门口的枪尖上进行示众了整整二十年。而和他一起作战的盟友首领全都被杀害，各个部落的部族民众更是被成批杀死或转卖到其他地方作为农奴。
而颇具讽刺意味的却是，这位带头反抗殖民都被分尸示众的梅塔科米特酋长，他的父亲正是当年带领着族人给那些刚登陆这片大陆的英国难民送去帮助的老酋长。
这一次战争让英国殖民者死亡了二千多人，而当地的印第安人却死亡了数万人，周边的几个部落也在此次战争后，被殖民者报复导致灭绝。在此之后，这些殖民者也丢弃了自己最后的伪装，他们以信仰和文明作为他们的遮羞布，对当地的印第安人无所顾忌地痛下杀手、赶尽杀绝。
与这片大陆南边大陆的西班牙殖民者不同，这些英国殖民者对统治和奴役当地印第安人并不感兴趣，他们只需要土地，要成为这片土地唯一的主人。他们直言不讳地说：“这片伟大的土地，不可能留给这些肮脏的野蛮人当做狩猎地。”
为了将印第安人从美洲大地上抹去，他们制订了悬赏印第安人头皮的法律，每剥一张印第安人的头皮就可以获得价值不菲的赏金。这些头皮对他们来说，根本没有任何价值，唯一目的就是用于鼓励屠杀印第安人，并抢占他们的土地。
在从此往后到三百多年的时间中，当地的印第安人一次次被驱赶、虐待和屠杀。这一片大陆上众多的印第安人部落先是被灭绝，然后被遗忘，几乎全部湮灭
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