洛德尔艾斯勒并不了解眼前这位叫做“理贝尔”的大人物，到底对于神教的几大教派分别持有什么态度。在这种情况下，正常来考虑，用普遍的正论来作答是最稳妥的方案。
但如果这位大人只是想听正论，为什么会找到自己这么一个平平无奇的神学院学生呢？各地神学院的教授，都是辩经的好手，车轱辘话的大师。他们能把一句语焉不详的描述用华丽的辞藻说得天花乱坠，说上一整天。
所以洛德尔决定赌一把。
简单地思考之后，他回答说：“神教从创立以来四千年间，分歧从来没有被真正消弭。无论是对于神的侍奉方式，看待神子的方式，还是如何解释诸位先贤大能留下的经典，神教内部一直都争吵不休。
“您问我如何看待这种分歧的话......如果是资深的神学家，应该会回答您，分歧的存在是因为一直没有诞生新的神子大人。而现在突然出现的神子大人，与上一代已经相隔数百年，并不能得到广泛的奥尔托教派认可。如果这位神子大人通过试炼，不断积累经验，最终成长为真正的神子，神教内部就会再次归于一统。”
理贝尔平静地评价：“这是资深神学家的观点，不是您的观点，洛德尔神父。”
“是的，这不是我的看法。”洛德尔下定决心，“我认为，从上一代神子，第十二代神子大人在明内沙吾尔彻底击溃异教徒之后，神教内部的分歧就永远不可能消弭。此前的团结假象，不过是因为一直存在强大的外部威胁。
“所以，即便圣城推出了一位新的神子大人，为他准备了盛大但突然的登基仪式，在奥尔托教派的王国里，一直没有多少水花。骑士团一定不会承认这位神子的正统地位。我认为，神教内部的分歧永远无法消弭，如果不是圣城一统神教，就是骑士团拿下主导。”
理贝尔的眼神从手中的纸张上移开，看向洛德尔。
在说出了这么多，颇有些“大逆不道”的言论之后，洛德尔的心跳非常快。他是神学院的学生，是奥尔托派未来的神职人员，或者说，已经是奥尔托派体系的一部分。任何在经典与正论之外的言论都不应该在公开场合，由他说出口。
一百七十一 普通学生5(1/2),点击下一页继续阅读