第444章嗨，饮茶先啦！
不得不说，魏霞老师给自己的这个题材，确实相当不错
将民间文化，非遗，武术融合，以舞剧的形式展现一段许多人都不知道，但应该被人知道的故事
三元里抗英
本地人，广东人，知道的相当多，对本地人来说更是尝试
但实际上，华夏太大了，对于很多北方人来说，确实不知道还有这方面的事情
就好像一些南方的朋友平时只是听过，偶尔在历史上瞥见一眼，但直到去了尔滨后，才能清楚的知道某细菌部队毁灭人性到了何种地步一般
很多事不该被遗忘，很多事也应当广为宣传
原本，南方舞狮，起源于祭祀，所以，以“祥瑞”为名，一开始，这项运动称作“瑞狮”
可在粤语中，“瑞”同“睡”
中古汉语的声调，一般便是平，上，去，入四声，四声分阴阳
这甚至有搞事情的嫌疑
中文的声调，一般是惯用五度标记法
对于语言，李景霖是有研究的，不然，当初在给《英灵殿》创作古北欧语的音乐时，根本不可能那么顺利
甚至若是一些粤语歌，为了迁就音乐音阶的变动，强行改变这句话本该有的声调，在广东人的耳中，听起来就会相当不正宗
哪怕两种方言十分类似，听在外地人耳中是一样的
一般来讲，只要普通话说的很好，抑扬顿挫清晰明朗，那么，其对音乐的感知力也会较高
那么，东北话就是213，所以听起来多少带点213
反观粤语
但对北方人来说，学粤语的难度，怕不是要比学外语难度高上不只一筹
之所以李景霖之前《野狼》歌曲中，塑料粤语听起来相当魔性，正是因为其虽然看似是粤语，但其实完全就是东北话的发音逻辑，会说粤语和不会说粤语的都沉默了
李景霖确实很想，非常想要开始进行这个作品的创作
声调，就是音高不同，完全可以用音乐中音阶的音高来模拟
更何况，这次的作品，还是比较严肃的，不能在这种作品里瞎搞
不仅怪异，还容易听岔劈，空耳成其他的内容
有人搞了个你家乡的作品，但说的方言不是你家乡的，而是隔壁方言
二人转就得东北腔，粤语歌如果按照字面普通话来说就很怪
哪怕是流行音乐的创作
而东北话照比普通话的214很相近，这也是为什么很多东北人会觉得自己妹有口音的原因
这便是民间艺术变迁中，对历史的呼应，历史，也赋予了艺术独特的含义
华夏人自己不觉得如何，但实际上，听在一些外国人耳中，华夏人说话那就像是在唱歌
而作为音乐方面学者的李景霖，自然更是知道
“坏了，我从未想过，困住我创作的不是音乐本身，而是方言”
也必须要遵循语言的逻辑
除非是闲暇无事，整活恶搞，玩点有趣且无伤大雅的的东西
随着朝代的发展，中原人士的北迁南迁，各自保留了不同的声调特征，这便形成了方言
如果从低到高，按照五度标记法，标记为12345
九声六调，这便是粤语经常被古汉语研究者拿出来做研究的原因
在听众耳中，就很容易产生“这没灵魂”的感觉
眉头都锁紧了几分
甚至于.
写三元里故事，就得去研究三元里的粤语，但凡你搞港式粤语，听在当地人耳中那就是天雷滚滚
声调，就是语言的音调变化
但.
中文最大的特点，便是有声调一说
换位思考就知道了
这还真不是矫情不矫情的问题
李景霖开始挠头
仅仅是入声便有三种
许多民谣，民间音乐，其音乐的走向也是一定符合当地语言的特色的
在面对侵略者时，瑞狮，变成了醒狮
起码，外语一开始学的时候是真的啥也不懂，学粤语，则经常会说着说着就串台
不然，遵循语言逻辑是一定的
“先不多想了，去三元里转一圈再说”
说走就走
李景霖几乎是两个小时后便踏上了飞往广东的飞机
书上学来的东西，终归要通过亲自去看，去体会，才能实践
距离洛诗瑶这边审核结束，起码还有两三天的时间，这段时间反正也见不到面，不如先去三元里抗英纪念馆看一看再说
不能浪费时间嘛！
李景霖在飞机上直接开睡
而此时，魏霞正在给李景霖打电话
皱着眉，听着手机里的声音
“这怎么还关机了呢？”
一边嘟囔着
魏霞一边整理着自己手里的文件
文件中有着很多作品创作题材
只是因为尚未整理完毕，便挑了一個整理好的题材，发给了李景霖，让李景霖先看看，聊聊，然后，等后续手里这些题材整理好了以后，做些对比，然后再确定
可这才一天，电话就打不通了
于是，魏霞只得将其余的文件发给了李景霖
等待良久
一直到晚上吃饭的时候，魏霞看李景霖一直没有回话，便试探性的又打过去一个电话
这回接通了
“喂？李先生，您在哪呢？”
“啊？我在三元里”
李景霖下了飞机便开始赶车
这才刚在三元里村的聚龙酒店安置好
这附近位置很不错，旁边就是地铁站，而另一边，则可以直达纪念馆
“啥？！”
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