雄飞又沿着山路走，在一处高高的瀑布上，看到下面有一处碧水潭，周围却树木丛生，百草丰茂，树上还有许多猴子在玩耍，雄飞顿时来了心中兴致，这正逢天气炎热，酷暑难耐，雄飞从瀑布顺流而下，冲进水里游泳，这潭水真是凉快，周围的环境也是美不胜收，雄飞躺着漂浮在水上，享受着这片天地。
正逢此时，一只猴子在岸上对着雄飞叫，雄飞看见，心想：想必是这猴子要我跟它玩耍？于是从潭中出来，猴子见他出来转身就跑，雄飞一看，来了兴致，正好试试我的轻功能不能追上这猴子，于是一猴一人在林中穿梭不停……
直到一出死路，猴子爬着身后的山，跳到了一处高崖上，雄飞才停下休息。
只见此处是一片四面环山的翠谷，四周看来，好像有处奇怪的地洞。
仔细一瞧，此处有一块断木，断木下好像是个地洞，板上写着：张…埋经处…
柏雄飞心里一喜，心想：“这想必就是那神笔先生所说的地方了吧。只是这埋经之人好像看不太清楚了。”
挖开地洞以后，上面有四卷《楞严经》，还有一本《医经》一本《毒经》
柏雄飞顿时来了兴致，心想：这一本经书神笔先生说了对我有大用，那让我来参透一番。
于是便将这《楞严经》打开来看，结果翻来一看，尽是些梵文，柏雄飞一时难以理解，便放下来看《毒经》和《医经》。他对医、毒一窍不通，读起来也很是吃力，良久以后，对毒经的些许内容有些印象，但医经内容却无法领悟，他想道：“这《医经》和《毒经》我可以传给秋琪阿，她不会武功，但是日后能治病救人，为人解毒，救死扶伤阿，想必日后我们两夫妻定然是这江湖上的傲世侠侣。”柏雄飞越想越美，把医经跟毒经放了下来，认真研习这《楞严经》到底对自己有何帮助。他认真一看，这经文夹缝中居然有一行行小字，这便让他打起了精神……上面写道：《九阳真经》
「他强任他强，清风拂山岗；他横任他横，明月照大江。」
「他自狠来他自恶，我自一口真气足。」拳学精义：「气沉于渊，力凝山根」
「运气之时，须得气还自我运，不必理外力从何方而来。」
「虚实须分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实。气须鼓荡，神宜内敛，无使有缺陷处，无使有凹凸处，无使有断续处。」
「要用意不用劲。随人而动，随屈就伸，挨何处，心要用在何处。」
「前后左右，全无定向，后发制人，先发制于人。」
「我劲接彼劲，曲中求直。气如车轮，周身俱要相随，有不相随处，身便散乱，其病于腰腿求之。」
「先以心使身，从人不从己，后身能从心，由己仍从人。由己则滞，从人则活。能从人，手上便有分寸，秤彼劲之大小，分厘不错；权彼来之长短，毫发无差。前进后退，处处恰合，工弥久而技弥精。」
「彼不动，己不动，彼微动，己已动。劲似宽而非松，将展未展，劲断意不断。」
「阴到极盛，便渐转衰，少阳暗生，阴渐衰而阳渐盛，阴阳互补，互生互济，少阳生于老阴，少阴生于老阳。凡事不可极，极则变易，由重转轻，由轻转重。」
「力从人借，气由脊发。胡能气由脊发？气向下沉，由两肩收入脊骨，注于腰间，此气之由上而下也，谓之合。由腰展于脊骨，布于两膊，施于手指，此气之由下而上也，谓之开。合便是收，开便是放。能懂得开合，便知阴阳。」
这便是第一卷所载，总纲内容，第二卷第三卷所写内容则是《九阳神功》的功法法门。
第二十二章 九阳真经(1/2),点击下一页继续阅读