他这么一说，确是是那么回事。
可这时，周老大却否定了周老二的说法。
他知识丰富，知道犁的历史。
他说，中国的犁是由最开始耒耜发展演变而来。
大概最早出现于商朝，是青铜犁。
西周晚期至春秋时期才出现铁犁。开始用牛拉犁耕田。西汉出现了直辕犁，只有犁头和扶手。
而缺少耕牛的地区，则普遍使用用脚蹬的“踏犁”。
一直到隋唐，有了曲辕犁和向两侧翻土的圆犁。
往后，犁的形制没有多大改变。
再到现代，有了拖拉机，才有了带伸缩杆的两铧犁和三铧犁。
周老大说完犁的发展，指着土坑里的东西。
说：“这东西虽说像犁，但是跟那个朝代都不相符。说古制吧，像现代。说现代的，又有古制的特点。而且犁地的犁铧都是向前，哪有三个犁铧分开，像是向下挖的。”
“那大哥，没准那时候人就想耕深一点呢，翻开深土，才好种粮食。”周老二还不服气。
周老大依然摇头：“不对，就这里被翻动过，其他地方都没有熟土。不像是耕种过。”
冯坤也不服气，紧跟了一句：“那就是这里某个帝王的风扇喽。”
他说的也不靠谱，周老大连搭理都没搭理他。
周老大摸着下巴，像是在脑海里搜索着关于眼前东西的书，读到过的知识。
最后，他像是想到了什么。
他看向师父和赵山河说：“头，赵爷。这东西，像不像是咱们倒斗界，传说用来开墓的……分土剑？”
“分土剑？”
周老大此话一说，我，冯坤和周老二都不约而同的问出口。
什么分土剑，我们听都没听过。
一个个的大眼瞪小眼。
此时，赵山河和师父点点头。
师父说：“老大看的没错，这东西从制式到样子，应该就是分土剑。这分土剑，是传说中南派的挖宝工具，正所谓，老鼠衣，分土剑。一人一力盗一墓。老鼠衣就是一般的夜行衣。这分土剑，我也只是听过，倒真是第一次见。”
师父说这东西是南派盗墓贼使用的一种工具。
南派多讲究“巧技”，多单独或家族行动。
所以工具都很特别，以最快最省力的方法盗墓。
这分土剑就是传说中，南派所用的一种一人操作的工具。
南派的东西很少外传，连师父都是第一次见。
“我倒是见过。”这时赵山河却淡淡的说，“那帮南蛮子奇技淫巧，倒个斗跟技术工似的。”
“当年，我跟着老师父在河南安阳摸金时，就遇到过一个叫吴希增的老人，这老人学的就是南派的那套东西。老人说，38年那会，有个南派挖宝人为了躲日本人，跑到了河南。这挖宝人教了老人技术，又给了他工具。这工具就包括分土剑，吴希增就用这分土剑，挖到了件国宝级的东西。”
“吴希增老人就让我们见过他的那把分土剑，跟着这把很像。只不过，他挖出那国宝后，为了保护国宝不被日本人抢走，就金盆洗手了。一直到解放后，他都没再动手，那把分土剑也锈的不像样子。”
赵山河说从一个叫吴希增的老人那里见过分土剑。
他见过分土剑和这把土里的很像。
那应该就差不了。
而且，师父也说这东西和他听过的大差不差。
刚才俩人就已经认出了这东西。
只是俩人也惊讶，这里怎么会有南派的分土剑。
一时也没拿准。
现在被我们完全挖出，他们也才敢确定。