第294章 圣人杀劫
咒杀之法有很多，本质上都是将自己的杀意透过天地间的杀机和所想要咒杀的对象连接起来。
但是。
这种咒杀之法，一般往往条件都非常苛刻。
像是俞幼泉以前曾经遭遇过的「三不祥运交华盖魇镇术」，发动的前提条件就需要在规定的时间内，遇到三次不祥之物。
本质上就是以厄运冲击所攻击对象的气运，从而创造更大的杀戮机会。
而像是其他的压胜之术，很多都需要生辰八字、毛发血液之类的媒介，目的就是精准的将杀机指向特定对象。
若要论世界上第一咒杀之术，则还要属于大神通「钉头七箭」。
只要立一营，营内起一高台，结一草人，人身上书敌人姓名，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼。
至二十一日之午时，敌人的三魂七魄就会被拜散，此时射箭到草人上，如射敌人本体，草人敌人都会喷出血来。
暗中有隐秘存在干扰了他的判断！
这就是圣人的强大之处，逆取而顺守。
但若是要对付俞俱醴这种天生圣人，最好还是能够利用这种极致的咒杀之术。
但讲经首座也认为有这么做的必要性，哪怕是付出巨大的代价。
这也是讲经首座准备这么长时间，甚至还专门垒高台起法坛的缘故。
但是。
不仅如此，讲经首座还多做了三手准备。
天道贵生，杀生就会引来业力缠绕。
无论是肉身防线崩溃，还是道心防线失守，都会因此魂飞魄散，灰飞烟灭。
以至于损了自己肥了敌人，真正养出一个怪物。
诚如俞幼泉所思所想的那样，底牌一旦被使用过一次，那就不再是底牌。
虽极度不可思议，但排除一切不可能，剩下的，不管多么不可思议，那可能就是真相。
时间法度。
但这种业力缠绕一般也并不会立刻因此而产生业火，就算是修行者罪孽深重，一般往往也是修行破境上多些心魔和其他次一些的劫难。
圣人翼鸿远有条铁律，高境界修行者不可擅自扼杀低阶天才。
讲经首座不可能不上心！
所以，他在这上面也给幼龙准备了一记杀招。
而真正能引起业火焚烧的，一般都是那种杀人无数罪孽滔天之辈，已经真正属于天怒人怨。
一尊今法气运之子，而且还走上了无敌路，无论从哪个角度来考虑，变数都太大了一些。
可惜，就算是讲经首座也并没有得到钉头七箭这种大神通。
到了后来，他更是一点点将那些罪孽之因果线彻底缠绕到八宝功德池上的虚影之上。
但缺点是时间太长，恐怕二十一日还未到，施术者已经遇难，中间更是存在太多变数。
走上无敌路的俞幼泉又是炼化十五种宝气，又是地煞七十二炼，还都在短短时间内，讲经首座也判断出了部分真龙赐予幼龙的手段。
这些讲经首座一直都有些想不通，到了他这个层次，测算天机，洞悉因果，观测气运，绝对不会有这般大的失误。
但是。
也因此，他近乎一边缠绕因果线，一边同时将佛门、古法气运缠绕其上。
俞幼泉历经先前那一战，也的确是杀了大量的佛门中人，站在佛门的角度来说，也的确是罪孽深重。
对于天地规则，他需要，或者说和他利益一致的时候，他完全就可以顺天而行因循天命。
一天天就这么过去，眨眼，距离上次北魏兵伐南晋已经过去了一周，而在此期间北魏、佛门始终都没有太多的新动作。
因为。
时间流逝。
当然，这么做必然要付出巨大的代价！
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