纯阳听得大为诧异：“家师有怕？”
“不错！事实上无论是谁，即便是神若置身这红尘之中，若无法随意超然，都必定逃不过这个怕字！区别只是对何怕？有多怕！”
“那请教先生，家师会怕什么？”
“一怕得；二怕失；三怕终无可怕……”
纯阳细细品味这话中之意，但一时间对前两者还是似懂非懂，而对最后则是全然摸不着头脑了。
“其实，令师为人素来不免有些极端，而这与他生平经历是难脱干系的。然其天纵之才也并非浪得虚名，不做无把握之事正此类人共性。而他平素不会志高于念，纵有凌天之姿仍甘浮沉于泽野。一般人会认为他胸无大志，但实则对他自己而言正因对世事皆可一目了然，人的天性普遍最怕意外，所以总会刻意去避免制造意外。七公子涉世未深，但也已看到了些普世现状。而你所见一切非自今日始，也难期此刻终。所以对令师而言，他宁愿将自己置于世间最平淡无奇，仅以活着为念，超出分毫都不受……”
纯阳听得暗暗点头：“不错！我的印象中，师父从未穿过一件稍微名贵的绫罗绸缎，更加不曾佩戴过任何饰物。就连平日所饮除了山泉，也只是些山下庄户自产的碎茶。并且照师兄所言，师父平日所用的软榻，也是自昔日重开玄心门就不曾换过的。”
尹孝尊轻轻点头：“正是，这一切皆因他心中怕失。若想想，妙仙人虽然生具得天独厚之才，可其平生却有异常单纯的一面。对他来说生于世上只活着便足矣，此外全无奢望，唯此方无可能失！”
纯阳一阵发愣！他可从没想过这些，其实不仅他，玄心门中很多人都曾私下聊天时提过掌门人的生活实在过于平淡简朴了。纵然神通，平时也不是从来都脚不沾地。但自纯阳有记忆以来，就从没见师父有穿过第二双鞋。
以往纯阳只是想当然认为师父是神仙，不羁世俗享乐。但从没想过，师父只是因为仅仅怕失去所以从不肯去拥有！
“请教先生，您所言家师所怕终无可怕又做何解？”
尹孝尊微微点头：“见闻之中，妙仙人幼年之时便学识广博。细细想来如他通今博古，毕生经历遭遇，以及神仙之躯，恐怕人性中最初的光明希望早已磨灭殆尽了！因为对他而言无论千年万载，今日的一切不过是曾经无数次的旧事重演而已！在所有共同的事故中最易被灭绝的，无论强弱皆有一个共性，便是目空一切，无知无畏！仙人深知物极必反之理，所以他绝不会让自己有一天真的处于那个无以凌驾其上的位置。既生于世，无畏去时，那无论来日多少对他而言便将是永无变化。就算哪天他面对着一个让自己凌驾一切之上，他恐怕也会宁愿选择冒险一死，绝不会去触及那个极限。也唯有此，他才能保持仅愿活下去的本心！”
纯阳仔细的品味着这番奇谈怪论，他从不曾听过，更没想过。可现在那萦绕心头的一字一句，回想师父平日的言行，却感觉契合度的有些可怕！
只是有一点，他还是忍不住疑惑：“先生！家师性情素来异于俗常，或许……”
“仁义道德，重情专一。这些圣贤教诲，口口相传，公子所见所知，这世间古往今来真正做到过的有几人？但人不为己，天诛地灭！事不关己，己不劳心。这些为人口中所憎，岂非又是人人如是？而妙仙人除了将这些人们口厌行依之事表现与外，他岂非还将那些圣贤所言奉行无偏？他未曾满足于世俗贪婪，但他可曾相负，迫害过谁？若是以世俗现状，妙仙人固然迥异世俗。但若以口问心，他岂非更加像个人？”
纯阳听得一阵目瞪口呆！这些话若是在外界自然会被当做离经叛道，奇谈怪论。可深思细想，又何曾一字不实？不过，他却在想师父若真如尹孝尊所言，岂非又陷入了他自己素来极为反对的自欺欺人之境？
尹孝尊告诉他，信妙香确实很厌恶自欺欺人。但关键是，别人欺骗别人，在别人不知道的时候会消耗更多的精力努力骗过自己。否则，他们将会难以承受心底的痛楚！
信妙香的区别就是他十分了解自己的处境，优劣，所以从不在没有意义的地方浪费时间，也从不在实际问题上吝啬精力。
就像他教授弟子功法修为，一定会尽己所能，量力而为，不会让他们在必要的时候无力自保，也绝不会让他们在己力尚余的情况下遭受损伤。
尽最大的力，只图最小的收获。这就是信妙香不会回避痛苦，以不畏用最脆弱的一面去面对。要么被彻底击溃，要么一举成功。总之尽力而为，不奢逾越，不以己亏！
纯阳听到的一切都让心里泛起阵阵苦涩，自小大家都夸他聪明，而他也就想当然自以为什么都能学会就是聪明了。可现在他才发现，原来聪明有时候会成为一种让人非常痛苦的天赋！
而当纯阳想起彼此现在讨论师父的为人，处境，可自己的来意却并非为此。但尹孝尊的回答，却让他几乎突然虚脱，不由得连晃几晃。他不愿，更不敢相信师父让自己三个入世游历，是早就打算好，有预谋的让自己三人承受洗礼！
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