草原上的反抗是那么的激烈，甚至近乎于一场革命，只不过底层的人不是汉家百姓而是草原人而已，事实上在草原这种激烈的反抗时有发生。
草原的首领，可汗易主他人是再正常不过的事情，而相对的，中原却要安稳许多，数百年才会发生一次推翻强权的“活动”。
主要原因并不在于中原文化，而是在在于中原的社会性质，现有了农耕社会，才有农耕社会所孕育出的儒家文化，才使得儒家文化受到广大统治的喜爱，也让汉家文明的王朝更加稳定。
草原上的一切几乎是赵祯一手酝酿，包拯和王韵两人看着风轻云淡整理奏疏的皇帝说不出话来，两人对视一眼，从对方眼神中看到的只有惊骇。
官家几乎没费一兵一卒，甚至没有花费多少国帑，便让草原的百姓自己反抗权贵，自己争相要成为大宋的子民，要求大宋驻军，开衙，管理部族。
若是在之前有人说出这样的话来，他们一定会觉得对方疯了，可现在却是实实在在的出现在了他们的面前，官家只不过是利用手中的强权进行威胁，收缴了部族的土地再均分下去而已。
剩下的事情几乎就没有参与，而是让草原百姓和权贵之间不断的产生矛盾，就如同搭建好的水车自己运转起来。
回头再看一眼，赵祯就仿佛没事人一眼，草原上的事情和他无关，他现在越来越喜欢马奶茶的味道了，稍稍的在其中加一点盐，更是提高了香醇的味道。
马奶其性味甘凉，兼具补虚强身、润燥美肤、清热止渴的作用，在里面放上一点炒米，那叫一个醇香享受，赵祯乐此不疲。
看了一眼带着敬畏和畏惧的两人，赵祯有些无奈，干咳一声道：“咳！你们这是怎了？朕有何不妥？”
包拯和王韵两人同时摇头道：“陛下无有不妥！”
“那为何频频瞧朕？”
赵祯也是累了，小山似的奏疏不光费眼睛，更费脑子，河工之事，修路之事，各部的常例奏疏，三省的加急……等都需要斟酌一二才能批阅，看似简单的一件事，若稍有不仔细，便可能出现差错。
即便是三省六部已经给出建议，赵祯还是要稍稍思索才能御批，三省六部的相公虽是智囊，但却不能过分依赖，否则时间长了便会失去自己的判断。
端着茶碗在两人面前站定，轻轻喝了一口子，连同其中的炒米一块在口中咀嚼，香气顿生。
“朕知道你们的想法，草原上的事情是朕一手造成的，但朕可没有做多，更多的是他们的贪婪酿成今日之祸。”
“陛下，若我大宋子民纷纷效仿，岂不是天下大乱？！”
包拯最终还是没忍住，说出了心中的担忧，这一点赵祯早就猜到，他能忍到现在才说也是实属不易的事情。
所谓的均贫富其实是封建时代最长提出的口号，也是最不可能的谎言，毕竟封建时代就是有统治阶级，必有上下之分，即便时后世也是差不多的。
第一千七百七十章草原的特殊性(1/2),点击下一页继续阅读