这归根结底还是赵祯自己的错，他当初和王语嫣都想着把赵旭打造成一个守成之君，而什么思想最适合？自然是儒家思想，所以导致赵旭现在被约束在一个框架之中，一个由儒家思想，教条和礼法约束的框架。
现在赵旭每做一件事都要首先考虑这是否附和儒家的“规矩”，而且他也学到了文官身上所谓稳重，赵旭不是一个天资非常好的孩子，并不是说他笨，他的智慧不输于赵昀。
只不过他没有作为皇帝所应该有的“天资”。
待所有人准备完毕，便是赵祯开始首猎，帝王首猎之后，意味着秋正式开始，为期一周，当然也只有在赵祯首猎之后，一路赶来的官员才能休息。
对于赵祯来说这实在简单，这是大宋刚刚圈禁的围场，里面的飞禽走兽不要太多，而且赵祯不打算用火枪狩猎，而是会用刀剑，弓弩。
这是祖先狩猎的工具，也是祖先每次秋的礼器，赵祯自然不会改变，至于在辽朝，辽人的秋和自己有什么关系！
谁说汉家男儿就不能如草原汉子那般的弯弓射猎，风吹草第，赵祯策马奔腾，警觉的梅花鹿分散逃走，这是他们生存的本能，鹿儿四蹄飞奔，赵祯紧追其后，箭矢早已搭在弓弦上，瞅准机会就是一箭射出。
在马上射猎其实并不简单，马的奔跑能力在于持久，而鹿善于机动和爆发，赵祯追逐一会之后，眼前这只梅花鹿的体力不断的下降，这一箭便有极高的命中率。
随着梅花鹿的翻倒在地，四周将士发出欢呼之声。
自有军士上前收拾猎物，这是秋的第一只猎物，也是祭祀的最佳祭品，秋的祭祀向来是用猎物，整只鹿都要放在了祭坛之上，当然一只鹿实在太磕碜了些。
除了赵祯之外，王语嫣这位一国之母也参与了狩猎之中，只不过她用的不是弓箭，而是弩箭，棘轮弩的上弦并不费劲，王语嫣甚至可以在马上单手完成上弦。
文武百官都没想到，身处后宫之中的大宋皇后居然有着相当不错的马上功夫，并且射猎也相当不错，当然她的猎物不是鹿，而是一只羊。
而赵旭和赵昀两人的猎物是牛……
牛羊本就是祭祀所用的祭品，而赵祯的鹿显然是首猎的祭品，象征着帝王的实力，整只的鹿，牛，羊，被放在祭台上，而所祭祀的是皇天与后土，也祭祀华夏的祖先。
赵祯带着赵旭赵昀两人在鸿胪寺官员的高声唱诺下缓缓参拜，拜的是谁？是华夏祖先！祭的是谁？是华夏的尚武精神。
在苍茫的草原上，临时搭建的祭台，帝王着甲佩剑带着子嗣参拜，这种场面不得不说是儒家礼法之中看不到的热血。
这是一种粗犷美，是一种让人心中澎湃的震撼，原来汉家也有如此大气魄！