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耶律贾心中冷笑，不赚钱？怎么可能不赚钱！现在是灾荒时期，辽朝需要大量的粮食，这是救命粮，即便价格再高也要买的，辽朝的一些宗室商贾甚至开出了每石八百文的价格，这是前所未有的高价了！
“陛下，我大辽商贾的价格已经开到了每石八百文，高出大宋三百文左右，商贾如何能不挣钱？！非不能也，实不愿也！”
赵祯摇头道：“八百文还是不够，在大宋买五百文是因为有朝廷补贴，有平仓场拉低粮价，有义商赔本赚吆喝，但我大宋商贾凭什么给你辽朝补贴，凭什么给你们赔本赚吆喝？！”
耶律贾一时语塞，虽然说的都是事实，但自己怎么感觉面对的不是大宋皇帝，而是最为精明的商贾一般？
他赵祯总是能把人吃的死死的，有时是高高在上的一国之君，有时是冲锋陷阵的武烈皇帝，有时又变成怀柔天下的仁君，现在……现在又变成一个精明的商贾……
“依陛下的意思，如何才能在榷场贩卖粮食？陛下仁德总不会瞧见我大辽数百万人走投无路，在极寒之中化为饿殍吧？”
耶律贾的策略很简单，就是不断反复的围绕“仁”这一话题，只要和他说事实，他就和大宋皇帝讲仁爱，只要和他说难处，他便再次祭出“仁爱”为大杀器……
仁爱是儒家思想的精髓，大仁大爱是儒家思想的最高境界，孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界，在这个被儒家思想熏陶千年的封建时代，仁便成为对人最高的礼遇和荣耀。
赵祯稍稍有些无奈，又有些激动，眼前正是瞌睡送枕头，大宋运输粮食不宜，虽然效率惊人，但其中花费却也惊人，南方的粮食运输到北方在这个时代简直就是一个浩大的工程，即便有海运，漕运，陆运的结合，也使得所费颇巨。
钱粮用度不说，单单是运粮之人所吃的粮食，便不是一笔小开销，而这些都是要算在成本之中的，朝廷花费自然就高，朝廷的花费不单单是补贴粮价，还有车马，草料，住宿，等等费用。
南方的粮商肯定是赚足了钱，拿了朝廷的补助，还能把粮食卖出五百文的高价已经是赚得盆满钵满，所以他们才会不辞辛苦的从南方运送粮食到整个大宋。
但这样算下来，朝廷却是亏钱的，并且亏得还不少，再加上用兵西夏和犒赏三军的费用，难怪包拯没日没夜的上疏，告知赵祯国库现在是举步维艰了。
赵祯望向包拯，再看了看耶律贾，眼前不正是一个收回成本的好机会吗？接盘的人来了，背锅的人来了，大宋还有什么好担心的？当狠狠赚上一笔才是！岂能因为养虎为患而错失良机？何况大宋是一个武装到牙齿的猎人，并不担心猛虎。
赵祯还有着自己的考量，如今的辽朝已经是忍耐到了极限的边缘，没有粮草的契丹人很快就会变成一群饿狼，而想要生存下去最简单的办法便是扑向“猎物”撕咬！
大宋有痛击饿狼的能力，但若是所有的辽人都疯狂起来，这将会是一场旷日持久的战争，两国之间的仇恨也将会上升到新的高度，这在眼下是赵祯最不希望看到的结果，同样的辽人也不想看到这个局面出现。
所以才会放低身段的前来要求大宋在榷场中增设粮食。
第九百七十二章来自辽朝的冤大头(1/2),点击下一页继续阅读