声震宫阙，带有极强穿透力的鼓声在东京城中传播，大宋是一个比较开明和宽厚的王朝。
百姓甚至可以敲响登闻鼓向皇帝说明，自己的猪丢了，请皇帝帮自己寻找。
每有冤案发生，宣德门外的登闻鼓总会被奏响，而大宋的皇帝自然也要处理冤案。
但今天这种情况下，登闻鼓被奏响意味着什么？意味着百姓终于忍不住了！心中的怒火被皇帝的一封罪己诏所点燃。
他们的愤怒并非来自罪己诏本身，而是谁上奏让皇帝下罪己诏的？如此自责深切的罪己诏又是出自谁的手笔？
百姓虽然不是无知的，但他们却更容易被人带着走，而带着百姓走的人便是那些读书人，他们有学问，知道朝廷的制度，但却对政治一无所知，这样的读书人认为自己所维护的是正义，是皇权，此乃天道赋予他们的权利。
这就是知识愤青，天真的认为自己的学识与能力相匹配，带着无知的百姓向皇宫进发，为至高无上的君王申冤……但他们忘了，君王至高无上，根本不需要他们的“援助”。
但他们还是来了，并且带着百姓的愤怒和悲伤来了，他们把那些先一步获得官身人堵在了宫墙之内，这是多么让人振奋的事情？
登闻鼓说到底就是一种直诉制度，让有冤屈的百姓直接与君王对话，这一切都是在弥补制度上的缺失，是非常切实有用的东西，原本在宋之前百姓敲击登闻鼓，君王要亲自接见，但在大宋立国之后，登闻鼓便不可随意敲响，非有巨大的冤屈才可敲响，并且由登闻鼓院的官吏记录下来，如若真是有巨大的冤情便要上奏皇帝。
身在宫墙之内的赵祯自然也是听见登闻鼓声的，这登闻鼓也不知是用什么制成，声音极具穿透力，即便是远在禁中后苑的赵祯都能听得清楚，王语嫣等人自然不会例外。
在听到鼓声之后，王语嫣惊讶的从芳草鲜美的地上坐起惊叫道：“这莫不是登闻鼓声？”
杨采薇掸了掸身上的饼子碎屑笑道：“自然是登闻鼓，否则也没有什么东西能从宫外传到这禁中后苑来。这时候谁在击鼓鸣冤？”
三才一路小跑的走来躬身道：“启禀官家，娘娘，奴婢听说这是东京城百姓敲响了登闻鼓，为官家鸣冤……”
王语嫣和杨采薇瞪大了眼睛，而灵儿则是向她的母亲薇拉解释登闻鼓的由来，赵祯微微一笑：“没想到，这登闻鼓不光能为百姓鸣冤，连朕都能用得上，不错，以后登闻鼓的制度要好好改进，朕这个皇帝有时也需要这登闻鼓啊！连百姓都知道为朕鸣冤嘞！”
第七百四十一章帝王的小手段(1/2),点击下一页继续阅读