贤觉跟随着娄守坚再次到达大宋皇宫的门口，这次却没了比婴儿手臂还粗的弩箭威胁他，双手合十轻声默念一声佛号，贤觉迈步进入黑洞洞的城门。
这次一定要向赵宋官家求取党项蕃僧在大宋的通行权，否则如何完成王上的计划？
看着前面宝相庄严的娄守坚，贤觉露出不屑的表情，这个大和尚居然还不知道宗教要为政权服务的浅显道理，居然被自己几句佛理和小小的挑拨就傻傻的带着自己前来向皇帝讨要蕃僧的通行权。
看来所谓的大德高僧也不过是表面文章，回想起来，他一路上见到的和尚几乎都是肥头大耳脑满肠肥的，极少有骨瘦如柴的苦行僧，党项的僧人和他们比起来简直是难民！
没想到僧人在大宋的地位如此之高，不用劳作，不用服役，甚至不用被国家征召从军，既然这样，那娄守坚一定是大宋皇帝的座上宾，只要他能帮自己美言几句，再加上从西域弄来的舍利子，应该能说动皇帝。
依然是在后苑之中，赵祯召见了娄守坚和贤觉，这两个人一个如弥勒佛般笑口常开，一个如苦行僧般骨瘦如柴，这让他想起“没头脑”和“不高兴”这对奇葩组合。
一个圆筒状的金瓮被三才放在了水榭的桌子上，赵祯好奇的指了指：“这里面是什么？”
娄守坚笑而不语故作高深，而贤觉伸手虚引：“请官家亲自揭开，此物神圣无比，有大气运！乃是活佛死去之后火葬而得……”
赵祯惊讶的问到：“这里面的是舍利？！”
娄守坚嘴角抽搐：“不是舍利，是舍利子……僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利，而舍利子是经过烈火焚烧之后留下的坚固子！”
赵祯稍稍的收拾尴尬心情，没想到舍利和舍利子的差别这么大，之前一直认为这是一个东西。
揭开金瓮的盖子，一束阳光照射进金瓮中，几个半透明状的小球在阳光下反射出浑浊的光芒……
这没有玻璃珠亮，稍稍浑浊的五颜六色的珠子居然就是舍利子？
舍利子到底是什么？在后世虽然没有结论，可赵祯知道这玩意无非就是人体骨骼残余的重结晶，或者就是随身携带的物品，之所以被以讹传讹的主要原因就是因为它是高僧大德的舍利而已。
娄守坚和贤觉两人惊讶的望着赵祯，不是因为他的庄重恰恰相反而是因为官家露出了满脸的不屑。
“这东西有什么用？如果真的能带来大气运，那南梁的梁武帝萧衍是怎么被饿死于台城皇宫净居殿的？”
赵祯拿起金瓮接着阳光看了看，这舍利子连玻璃的成色都不如，更别说和钻石水晶珍珠相比了。
在贤觉惊骇的眼神中赵祯用手绢轻轻的拿起一颗，借着阳光看了看自言自语道：“这舍利子到底是骨骼还是随身物品的结晶？”
这种行为在贤觉和娄守坚的眼中简直是在亵渎佛祖的恶行！十恶不赦要如阿鼻地狱的！
“陛下，万万不可亵渎，否则佛陀会降下大灾难大劫数！”
赵祯轻轻的放下舍利子，这玩意说不定还有用，先放到宝库中再说，反正里面有着无数的天下奇珍也不差多出一个嘛！
三才抱着金瓮离开了，给剩下的人创造了一个私密的聊天环境。
“有什么事情就直说吧，还给朕送起礼来了。”
娄守坚双手合十口宣佛号道：“启禀官家，贤觉虽是化外之人，但却是受命与西平王的吩咐前来我大宋进行佛学交流，并且求取佛门典籍大乘佛经，请陛下应允。”
“应允什么？让蕃人随意在我大宋走动？娄守坚你莫不是吃错了药！”
第二百八十六章和尚算不得四民!(1/2),点击下一页继续阅读