长清道人使出了“巽雷三势”里的一势“雷电飓风”，对着旁边不远处一棵大树拍去。随着他的出招，平地里突然掀起一股超强的飓风，向着那个大树迅速袭去！
邱雪发现那阵风并不是一下就过去了，而是绕着目标转动，而且似乎越来越强。这么一棵参天大树，竟然被那股狂风吹得左右摇摆，所有的枝叶随风乱舞！
过了一会儿，长清道人收功，树枝才停住了乱动。
长清道人几十年的精纯内力，果然不同凡响。邱雪既惊讶长清道人的功力，又惊叹“天雷术”的威力。
“师祖，我没有能力将大树撼动半分，你叫我要小心，不要伤害到了一草一木。可是你却可以放纵自己，把这个树摧残成那个样子。”
长清道人说道：“不是叫你挑毛病，你看到我如何出手了吗？”
“不是很清楚，但我又不敢让你再出手，等下只怕要把树拔起来了。”邱雪窃笑。
长清道人拿她没办法，只好说道：“你现在就像是一个拿着大铁锤乱舞的小孩子，肯定要你小心不要砸到东西了。我已经可以非常熟练地运用，自然能够做到收放自如，心中也只有分寸。等你哪天能够做到这一点，你要拿人来试都没有关系。”
“我刚才这只是运用功力施展的天雷术，要是运用咒语，向雷神借法，威力更是无法想象。你现在连怎么施展都还不能做到，怎么学后面的咒语跟借法之术？你怎么能把它们贯通？”长清道人说完又以自身经验，详细告诉邱雪发功的要诀，让她再试几次。
邱雪不再开玩笑，照着长清道人所教，再试着内外合一，不停的练习，渐渐领悟到了其中的诀窍。慢慢地她可以很好地运用所有功势了，只不过威力不是很大而已。
长清道人开始传授她天雷密咒，以及如何借助咒语向雷神借法，从而将“天雷术”施展到最高境界。
邱雪又花了两、三天的时间，才将“天雷术”所有的功法掌握好，但是最后一势的“天雷之法”还是不太明白，因为长清道人学会“天雷术”之后基本上没有运用过几次，所以也不是很明白那一势的真谛，必须要靠她自己在以后练习实用过程中，慢慢领悟了。
前后一共用了差不多七天的时间，邱雪才将“天雷术”啃下来，虽然长清道人和她自己都明白这是一个非常不错的成绩。但是由于时间的关系，并不容许他们丝毫松怠。
长清道人马上又开始教他“缚妖术”。
武当山供奉真武大帝，真武，本名玄武，为古代“四象”神之一，是北方七宿的化身。北方七宿就是现在的北斗七星，它的形状如一只龟，下面有腾蛇星，于是人们便赋予玄武龟蛇相缠的形象。
传说，从某个角度看，武当山主峰的山形恰似一个昂头前行的神龟，而那些依山建造的宫殿楼宇，又恰似一条游动的金蛇，两者相得益彰，形成了龟蛇合体的图腾象征，据说这就是玄武的化身，也是道教追求的天人合一的表象。
传说，真武大帝座下有龟、蛇二将。
传说，张三丰真人目睹龟、蛇二山悟道，同时创造了武当武术。
还有一个传说，武当山上曾经出现过一头异兽，形状犹如龟蛇同体，人们便称为龟蛇兽。龟蛇兽不知道从来哪里来的，也不知道是什么兽类，它出现在武当之后，便袭击各种走兽还有人类。由于它法力不弱，又颇具灵性，很聪明狡猾，兽类、人类都那它没有办法。最后武当祖师张三丰真人用了三天三夜的时间，才将龟蛇兽收服。最后将它封印在真武大帝座前。
总之，武当充满了关于真武大帝、张三丰、龟蛇的传说。
相传，武当派的传习的“缚妖术”，便是三丰真人当年降服龟蛇兽时创造出来的法术。“缚妖术”也是在武当真武观已经失传的法术之一。
“缚妖术”也是变化莫测的高深法术，虽然没有“天雷术”复杂，但是却更难精通。经过七天苦练改进后的内功心法，邱雪的内功修为已经突破以前的限制，达到了一个新的高度。而且因为邱雪已经学过“天雷术”，一法通，万法通，两者都有相似之处。所以她学起“缚妖术”来，已经没有那么刚开始学“天雷术”时吃力了。但是等她完全学会“缚妖术”，也是用了五六天的时间。
第十节 龟蛇兽·缚妖术(1/2),点击下一页继续阅读