古语说：“秦失其鹿，天下共逐之。”
如今元蒙分明已有失鹿之兆，各方英雄豪杰在追猎之际，免不得也会用尽各种手段互相算计，令天下愈发纷乱。
即使有胡垆的深谋远虑提前布局，明教占了不止一步先手，也是前后耗时七年之久，才终于驱元蒙于漠北，荡平各路烟尘而靖清寰宇。
天下一统，万众归心，按说胡垆该毫无争议地坐上那至尊之位。
偏偏他毫不犹豫地拒绝了臣属的多次劝进，扶持已经十七岁、化名“朱元璋”的张无忌全盘接手明教世俗势力，开基立业建国号为“明”。
胡垆自己则仍回光明顶，继续做自己的明教教主。
他既做出不恋栈权势的表率，明教的那些老人不管心中如何想法，都先后将手中权柄交给子侄、弟子乃至下属，自己则皈依教主座下潜心修行。
如今的明教已被胡垆潜移默化，渐渐变成一支尊奉老君的道家源流。
等到张无忌登基后敕封明教为国教，原本不大受道门各派接纳的明教一跃而为道门领袖。
因为少年时有海外生活的经历，又经过胡垆的言传身教，张无忌早就知道知天下之大，远非只有中土一隅。
而且他心中自有傲气，既然这大明江山差不多是师父一手打下来交给自己，自己便要凭借这一份基业囊括四海，并吞八荒，打下一片比前朝元蒙更加辽阔的疆域，方显得师父并未错选了自己这个继承人。
但他也并未甫一登基便穷兵黩武。
作为胡垆弟子，他对于“稳健”的二字真言也颇有领悟，先用了十年时间休养生息，并彻底巩固了自己的皇位，才开启从海陆两途向四面扩张的步伐，掀起一场自昔年蒙古西征后，再次被各方形形色色外域人种污称为“黄祸”，却辐射了更大范围的巨大恐慌。
但这一切胡垆都已不再关心，数十年来只一心在光明顶上清修。
直到武当山派人前来报丧，说是张三丰羽化归真，他才第一次离了光明顶。
在武当山上的灵堂之内，胡垆忽做惊人之举，一掌掀了张三丰的棺材板，等看清棺材内果然没有尸体而只有一根竹杖，便在武当众人的惊愕莫名下大笑而去。
回到光明顶上，胡垆召集教众一干首脑，将教主之位传给近年新收的一个弟子，然后便在众目睽睽之下，释放出一个葫芦形的护身光罩，又在葫芦口处射出一道玄黄二色光剑，破开虚空飞升而去。
（第三卷完）