现在的他已经没有和老子辩论的想法，而是想和老子请教问题。
想到这里，他不再保持坐着的姿势，而是主动起身。
老子的学识和思想，足够他起身行师礼请教。
广场之上，那些围观这场辩论的观众在看到孔仲尼的动作后，纷纷自觉的噤声，等待孔仲尼的下一步动作。
“老子先生学识渊博，对天道人道理解颇深。
今日借此机会，想再度深入请教一番人道和天道的道理。”子受开口道。
他对于老子此刻以师礼对待，显然是极为敬重。
今日的机会不可多得，能和太清圣人这位六圣之首的三尸请教问题，足够他这般姿态。
眼看着孔仲尼的动作，老子并没有其余动作，心安理得的接受了孔仲尼的礼节。
他作为太清圣人的三尸，太清圣人本就是人教教主，单单是这身份就足够承受孔仲尼的师礼。
既然孔仲尼有求学之心，他不介意作出解答。
“你想问什么，直言即可！”老子开口道。
天道和人道的道理实在太多，又涉及诸多方面。
他虽然对于天道和人道有所了解，却不知孔仲尼到底想要询问什么方向。
“先生曾言，大商延续其实也是天道显化，那面对天道定数要如何？
人道既然不可改变天道，人道又该如何自处？”子受开口道。
这就是他想要询问的问题！
虽说大商延续几百历史，是因为他本身遁去的一的身份，暗合天道。
可改变部分的历史走向毕竟是事实，难道天道所定就一直无法更改了吗？
既然如此，人道又该如何自处，如何发展？
“道法自然，面对天道，面对天地大势应该敬畏。
人法地、地法天、天法道，道法自然，人道亦是天道。
历代有天下者，皆以祖配天，万物本于天，人本乎祖。
这么说，你可明白？”老子开口解释道。
这几句话，就是他对于孔仲尼问题的解答。
这其中的说法在于他对于天道和人道的看法，至于孔仲尼能够明悟多少，就看孔仲尼的悟性了。
听闻老子的话语，孔仲尼没有第一时间回答，他在思考老子话语中的含义。
在刚刚明悟了天道的更深层次之后，他对于人道很是迷茫。
既然人定胜天不能成立，那人道该如何改变结局？人道又要如何发展？
可在听闻了那句人道亦是天道之后，他有了新的想法，同时也明白了老子话语的含义。
原来对待天道要敬畏，要明白天道发展脉络，对于人道要尊奉祖先之法。
“先生言论，是想告知我对于天道和人道，要敬天法祖吗？
观天之象，究天之极，行天之道。
安祖于土，守祖于陵，习祖于慧。”子受开口回答道。
这是他对于刚刚老子话语的总结和理解。
刚刚说完这句话，他就陷入了一种熟悉的感觉。
如同刚刚一般，自身虽然身处文道广场，却好似出现在洪荒大地之上，感受着洪荒天地的运转。
此刻，他居然再一次的融入天道之中。
而且这一次的情况明显与之前有所不同，除了感觉自己可以融入天道之外。
他还能观察到洪荒大地之上人族走过的历程，从三皇到五帝，从大夏到大商。
从禅让皇帝之位到继承皇帝之位的变化。
从逐鹿之战到鸣条之战最后再到封神之战。
这种种场面，让他对于人道也有了全新的感悟。
顾不得多想其他，这种情况对于他而言同样的意义非凡，此刻的他顾不得多想，急忙借助这种状态感悟天道和人道的含义。
而在其身前位置的老子，原本充满笑意的表情再度变得正经。
从上一次的对话中，他已经清楚孔仲尼的悟性非凡，对于他的话语绝对会有所感悟。
可是他却没想到，这一份感悟竟然远超他的想象。
孔仲尼理解后的话语，不但将他刚刚的话语详细刨析，还补足了其中的缺失。
观天之象，究天之极，行天之道。
安祖于土，守祖于陵，习祖于慧。
一句敬天法祖，简直就是对天道和人道的最好总结。
这孔仲尼到底是什么怪物，二十几岁的年龄，竟然有这么高的悟性和学识。
最重要的是，他发现眼前位置站立的孔仲尼竟然又一次的进入到了顿悟状态！