张溪把伊尹，霍光这两个儒家树立起来的人臣典范都搬出来了，按照他们的标准来要求的话，那曹操父子的所作所为，实在够不上人臣的标准，也确实称不上是有德之人。
紧接着张溪又把曹操父子直接类比成了王莽王莽那是什么人，是公认的乱臣贼子。
关键是，曹操和曹丕两父子干的事儿吧，还真的就跟王莽一模一样。
先是掌控朝政，然后封公，封王，最后接受禅让.人王莽好歹在没篡逆前还有偌大的好名声呢，曹氏父子有啥？！
宦官之后算么？！
真要反驳也可以，那就是直接跳出人臣框架，按照“秦失其鹿，天下共逐之”的理论去反驳，也是可以的。
你汉朝皇帝治理不好天下，弄的天下大乱，那你就失去了统治天下的资格，曹魏以平定天下的功绩取而代之，倒也合情合理。
但这并不符合曹魏的立国过程。
曹魏是一直依附于汉王朝之上，他不是造汉王朝的反起家的，而且曹丕走的流程是禅让，属于内部过渡，跟刘邦建立汉朝取代秦朝，是完全不同的路子。
真要这么辩驳，反而是否定曹魏一直以来坚持的法理基础——受禅代汉。
因此，王朗没法反驳，因为他反驳不了。
那个郁闷啊。
先被一个小辈给看不起了，认为他说的都是些无聊的废话，接着这个小辈还真的提出了一个让自己无法反驳的道理，王朗不郁闷是不可能的。
但，王朗终究是没有一口老血喷出来，还不到那个地步。
诸葛亮能骂死王朗，不仅仅是因为舌辩赢了，更重要的是，诸葛亮直接给王朗扣帽子，把王朗一生积累下来的名誉全给毁了，把他打成了一个“贪生怕死”，“厚颜无耻”的人。
在这个名声比命重要的年代，王朗无法反驳诸葛亮，就代表了他默认了自己是那样的人但王朗又真的反驳不了。
气怒攻心之下，再加上年纪大了，一口气没喘上来，挂了，很正常。
但如今呢，张溪可没有对王朗进行人身攻击，没给王朗打标签，虽然他的态度让王朗很不满吧，双方之间的舌辩，依然只是停留在事情本身上。
王朗即使反驳不了，也不过是输了舌辩而已至于大魏的立国之基是不是还坚实，这个天下自有公论，并不需要王朗去维护。
只要大魏依然兵强马壮，那大魏就依然是正统，但哪天大魏不行，那大魏的立国之基再正确，他也是反贼这就是现实。
因此，王朗憋了良久，最终吐出一句话。
“此乃小辈短视狡辩之言，不足与我公论！告辞！！！”
说完，王朗头也不回，拨马而走。
曹真一看王朗走了，也没跟张溪多废话，一拱手，说道，“且战场上见真章！”
然后也是拨马回营。
就张溪，一个人傻愣愣的在原地呆了好几秒钟，在琢磨一个问题——这王朗怎么没有吐血而亡？！
难道说，是因为自己没说那句著名的“我从未见过有如此厚颜无耻之人”？！
嘛，现在补这么一句，应该是来不及了吧？！
毕竟，人已经走远了，而曹真也回自己军阵中了，这是要开始正式约战了。
嗯，不可久留，还是先回到中军，指挥着打完这场约战再说吧！
张溪一想到这里，也拨马回营。
等到两军主帅各自回到自己的中军，重新树立起各自的帅旗大纛后，一场约战，正式开始。
曹真亲率四万五千人，对阵，张溪率领的两万五千人。
大战，一触即发。