曹丕好歹也是一个文学家，知道做这种事儿，你不能想一出是一出，这年头也没有互联网可以给曹丕和刘备在网上互喷，所以要批驳刘备称帝的合法性，最好的办法就是写一篇文章，然后传送天下，在文章里把刘备称帝的合法性给批倒。
既然要写文章，那就必须全面了解对方后才能动笔。
“僭越称帝”什么的不用去多想，不管是站在曹丕的立场上还是站在刘协的角度上来看，这就是一个基本事实。
可问题是这个“三省六部制”，特么曹丕越研究，越觉得这特么是个好制度啊。
三省做出决策，执行和监督，六部各司其职，皇帝既能保证中央集权，还能分散群臣手里的权利，最重要的是可以问责有司，大大的加强中央的行政效率。
你回头再看看自家的那些官员们，一天天自己都不知道自己该干些什么，遇到什么事儿都是能拖就拖的这帮人，要来干嘛？！
曹丕带着孙资和流放两个人，越研究越觉得特么这个“三省六部制”好啊，别的不说，光行政效率就能提升一大把。
如果再配合陈群的九品官人法选出贤才，那么岂不是能让国家机器高速运转，大大的提高实力？！
是的，这个时候，陈群已经提出了九品官人法，而这个法其实是利弊皆有的。
好处是让一些只会夸夸其谈，不懂实际政务的所谓名士原形毕露，为国家选出真正能用的人才出来。
但坏处是，这个九品官人法，实在是太容易被世家豪族们钻空子，只要掌握了大小中正的官职，那我说谁有能力，谁就有能力。
这就造成了后来的“上品无寒门，下品无豪族”的局面，朝政彻底被世家大族把控，皇帝基本成为一个傀儡。
后世晋朝的八王之乱和东晋的“王与马，共天下”的局面，多少都跟这个制度有切不断的关系。
但这个时候，曹丕觉得自己只要能加强中央的行政效率，加强中央集权的话，是可以避免这种世家坐大的局面诞生的。
毕竟老曹家起家，可不是完全依赖世家，曹操连孔融，边让这样的天下名士都敢杀，老曹家还能担心这个问题？！
一方面是为了跟世家大族们搞好关系，让曹魏的统治变得更加稳固，另一方面曹丕也有要改变中央行政效率的实际需要，因此曹丕对九品官人法，还是持赞赏态度的。
而现在，刘备集团的“三省六部制”又让曹丕看到了加强中央集权的一种制度，配上九品官人法选材的话，说不定就可以大幅度的限制住九品官人法的缺陷。
只要皇帝有集权在手，那么世家依靠九品官人法坐大的可能性就会降低.这两种制度，简直是天造地设的好搭档啊。
只是特么这是刘备搞出来的玩意儿，自己堂堂大魏皇帝，驳斥他“不尊祖制”还来不及呢，怎么可以厚着脸皮直接照抄呢？！
这个不行，绝对不行.必须想办法套个壳子，才能拿过来自己用。
而这方面，孙资和流放绝对是专家。
这两人，军事才能可能很一般，但对政治制度的研究，是非常深入的，是不错的政治人才。
这俩经过半个月的研究，终于发现了，这个制度其实就是在三公九卿制度上的一个延伸，削弱了三公的权利和职能，对九卿的权利进行了细化拆分，重组成六部，加强了这六部的权利。
总体来说，就是通过拆分权利来限制三公九卿们的职责，使得他们之间虽有统属关系，但不存在依附关系，所有的权利出处最终都归于皇帝。
如果是这样的话.那套个三公九卿制的皮，借用这些内核，对三公九卿的职能进行重新定义不就可以了？！
虽然实际内核变了，但好歹是套着“祖制”的皮啊咱们照样能痛骂刘备不尊祖制，没有资格继承汉室嘛。
曹丕听完孙资和流放的建议后，顿时哈哈大笑，然后就秘密召集陈群，刘晔等人，把孙资刘放两人的主意一说，让陈群刘晔带人去研究这个套皮制度该怎么改才行。
不是曹丕不信任孙资和流放，实在是这两个人的资历太浅，让他们俩来主持这么重要的事情，他们根本不够资格，谁也不会把这个改变当回事。
只有让陈群，刘晔这样的老资格臣子来做这些事儿，才是最合适的。
至于孙资和流放.这俩人还是帮着自己好好的想想，该怎么写文章骂刘备比较好。
而就在曹丕一边琢磨怎么批驳刘备，一边想着怎么改制的时候，又一个倒霉消息传过来了。
大魏黄初二年十月，孙权在武昌称帝，改元黄武，立国号为吴，大赦天下。追尊其父孙坚为武烈皇帝，追尊其兄孙策为长沙桓王，立子孙登为皇太子。
曹丕顿时暴怒。