尤其是在曹丕打算篡汉自立的关键时刻，许昌的那个大汉天子就是曹丕代汉自立的法理依据所在，绝对不能有失。
现在的曹丕，是有两个选择的。
第一，是提前篡汉，逼迫大汉天子“禅位”给自己，尽早完成这样的法统交接，这样的话，这个天子就没有任何作用了，也就不用担心关羽是不是去偷袭许都了。
第二，是忍着，先把大汉天子迁到洛阳，暂避关羽的锋芒.可这就又回到了当初曹操面临的那个难题。
迁都，政治影响太大了。
一旦迁都，就意味着曹魏方面惧怕了刘备集团，而曹丕回头即使再逼迫汉帝“禅位”，也不会被天下人认可。
毕竟大家都知道，这年头的汉帝是象征意义大于实用意义，真正决定大汉存续的人，已经不是许都的那位大汉天子，而是割据荆益的刘备。
如果曹魏能持续压制，甚至彻底消灭刘备，那么有没有汉帝，大魏都是天命所归。
但如果曹魏压制不住刘备，甚至反而被刘备打到中原腹地，那么就算曹丕手上有天子，那大魏也是乱臣贼子。
曹丕也是两难。
提前篡位，政治准备工作没有完成，民间舆论也没有兴起，突然说什么代汉自立，不见得能得到天下人，尤其是天下世家的认同。
可迁都的政治影响也非常的大，曹丕不能轻易迁都，否则即使后来篡位了，也没有多少说服力。
这个问题，曹丕是没办法跟曹仁这样的武夫去商量的，但跟贾诩和陈群商量吧可以是可以，但这俩人，还真的算不上是他曹丕的心腹。
因此，曹丕无奈，只能先结束这次议事，回到魏王宫，跟自己真正的心腹，刘放，孙资两人商议。
这两人，是曹丕的心腹，而且这两人的姓氏也很奇葩有时候不得不怀疑，这是不是曹丕的恶趣味。
这时候的刘放和孙资两人，都是曹丕的秘书郎，而且常年跟随曹丕，经常跟曹丕一起谈论国家大事。
有一说一，这俩人，倒也能力出众，只是吧有点跟陈祗类似，后期弄权祸国，引出了司马懿秉政，所以陈寿写《三国志》的时候，根本不给这俩货立传。
曹丕把自己的两难处境跟这两人一说，这俩人思考了一会儿，立刻给曹丕出了一个主意。
现在最让曹丕头疼的既然是政治问题，那就从政治层面去解决，解决了政治问题，之后再考虑军事问题嘛。
既然现在许昌很危险，随时都有被关羽偷袭的可能，那就别让天子在许昌待着了。
当然，迁都的影响力也很大，孙资和刘放也不敢轻易主张迁都，所以这两人给出的主意是——天子巡幸邺城。
是的，咱不迁都，大汉的都城还是在许昌。
但是呢，这些年魏王治理河北，成效卓著，而且河北自从平定后，百姓安居乐业，日常思沐皇恩，天子出巡河北，驾临邺城，也是彰显大汉天子威仪的好事嘛。
曹丕立刻就懂了。
这两人是建议让天子到邺城来先避一避，省的被关羽给抢走了。
而且将来如果曹丕要代汉自立，那么也省的再跑到许昌去逼天子写什么退位诏书了，反正人就在邺城，什么事儿就近“商量”，一切都齐活了。
当然，所谓天子巡幸邺城，不过是一个借口而已，就算刘协到了邺城，那也是被软禁起来的，谁还会真的让他显示什么“天子威仪”么？！
而一旦天子不在许昌了，关羽领兵进攻许昌的可能性就非常的小，这样只需要让张辽谨守南阳，让许都令司马懿做好许昌防务就可以了。
至于打退了关羽的进攻后.那这个大汉天子也就别回许昌去了，直接就在邺城禅位给自己，自己登基称帝就可以了。
曹丕顿时觉得自己为难的处境得到了解决，赶紧下令给华歆，王朗等人，让他们前去许昌，“说动”天子，巡幸河北，驾临邺城。
刘协不想去邺城，真的，非常的不想去。
谁都知道邺城是曹氏的老巢，自己去了邺城，还有没有命出来都不好说。
但刘协这个人，只要他有曹髦一半的勇气和担当，他也不至于会沦落到现在这个地步.曹操至少比司马昭有底线，干不出当街弑君这样的事情来。
可惜，刘协没有这样的勇气和担当，他即使再不想去，那也没有胆子不去。
因此，在建安二十五年的七月，大汉天子发诏巡幸天下，第一站是河北邺城。