本以为至贵也不过二十万三十万，那样自己还能想想办法，但居然要一百万钱！
所有人都看出了自己想要买下此香的意思，众目睽睽下，比玉从未有过这样失落和尴尬。
“此香公子莫非想要？”
比玉脸色绯红，低头不语。
“公子喜欢，就直接拿去好了。”
左、冯二壬大双眼：“直接拿去？那可是一百万钱啊！”
“此香在我手里基本就是暴殄物，只有施驸马才配真正拥有它。”
比玉听罢大喜：“古人所谓的‘被褐怀玉’之圣人，非迦摩兄而谁？这让我如何报答！”
“哈哈哈。道不为钱，不为圣人之名。平生所愿，为普度众生，度一切苦难。我所含恨者，乃是此方之民未受佛法恩泽。公子若是真想报答我，何如助我传播佛法？”
“这有何难？迦摩兄以后就在汝阴专心传播佛法，保证衣食住行无忧，更没有人敢为难你。”
“难矣，难矣。簇以前没有佛法意识的根基，在舒晏的号召下，又全民尚武，于我佛法完全背道而驰。若想尽快普度佛法，只有先建立一座佛寺，在视听方面对民众产生感召力。”
佛寺？比玉吃了一惊。洛阳城内，除了大名鼎鼎的白马寺外，这些年又掀起了造寺热潮，陆续建起了多座佛教寺庙。其大规制不一，大的可以与白马寺相比肩，的也有数间殿宇，并塑有各种佛像金身，造价绝非是一座同等规模的庠学所能比拟的。
“我理解迦摩兄的心情，也知道如今很多地方都在兴建佛寺，但是兴建佛寺造价不菲，哪里有那许多钱？”
“我一介贫僧，当然没有钱，否则怎么会向施公子开口呢？”
“我？你不要看我，我可没钱！”比玉有点儿紧张。
“你于官为一郡之太守，于私为世家之少主，还是堂堂驸马，竟没钱？”
“官家的钱被舒晏管着，私家的钱被长公主管着。我只是表面光鲜，其实于官于私都是个空架子而已！”
“哼哼，施公子休要推脱。刚刚还听见几位佐吏在隔壁争来争去的，怎么能没钱？”
比玉明白迦摩笃指的是买铠甲的钱，连忙摇手推却道：“那可不校那钱是用来购置铠甲的，且是经过了一年的筹备才好不容易凑齐的，动不得。”
迦摩笃听罢，故意露出轻蔑的表情，哈哈大笑道：“早就听闻，在汝阴郡真正做主的乃是一个郡丞，而太守只是个摆设而已，我原本还不信，今日看来果然是真的。”
比玉被迦摩笃一激，脸色绯红：“我只是不屑于处理世俗事务罢了，所以才将郡务交给舒晏去管，要是认真起来，在这汝阴郡，任何人都得听我的。不过，那个钱的确是用来购置铠甲的，实在是事关重大！”
“还买什么铠甲！岂不闻那匈奴刘渊已死，其子嗣又互相攻伐，比之晋室之乱有过之而无不及，不定哪就土崩瓦解了。匈奴一灭，其余反贼完全不足为惧，到时候王师如秋风扫落叶，下太平矣，还花大价钱买铠甲何用？”
“匈奴土崩瓦解了固然好，但如果不灭呢？”
“灭与不灭对你汝阴来讲都是一样的。你们汝阴与匈奴铁骑对抗简直是不自量力！想那匈奴，素来骁勇野蛮，善于骑射，动辄纠结数十万骑兵，若果真打来，你汝阴区区几万血肉之躯，无异于待宰之羔羊，如何抵挡？所以，不管匈奴灭与不灭，置办铠甲都是无用的。”
“听闻匈奴非常残暴，万一打来，不管抵挡不抵挡，恐怕终究都难逃一劫。”
“抵挡无疑会送死，但不抵挡则完全不会死。修习佛法，可以度一切苦厄。你不抵抗，任其所为，任其所取，以慈悲济世之心面对，即便是匈奴人也会受到感召，怎么可能还去杀人？”
比玉本来就对以武力抵抗匈奴持消极态度，听迦摩笃这么一，觉得有道理，心内潜移默化地转变了立场，有些纠结地道：“我无所谓，只怕是舒晏不答应。”
迦摩笃见比玉软化了，顺势跟进道：“公子别忘了，你才是汝阴郡的正主，舒晏只是你的辅佐。《道德经》云：‘以道佐人主者，不以兵强下。’舒晏积极兴兵，本身就是不遵循下正道的，公子还要听他的吗？”
俗话：吃人嘴短，拿人手短。比玉在迦摩笃巧舌如簧的鼓惑下左右为难不知如何是好，再看看手中价值百万的安息香，最终下了决心。