见张楚岚走后，王司徒打开视频通话说道：“师傅唉，你那金光咒教我呗，感觉像个超级塞亚人似的，老牛逼了！
随即视频通话中传来了老天师的声音：“小兔崽子还贫嘴呢！老实交代，你的心静下来了没有？”
原本王司徒当日上山，就已经由老天师亲自帮其聚炁，在获得炁感时最难，也是最危险的，后来王司徒还是没感觉到他们所谓的炁感，但体内游离的一种玄妙能量倒是被王司徒感觉到了，这一次事件也被老天师定义他阴阳失衡，心绪不定。
见老天师语气严肃，王司徒也收起的嬉皮笑脸的样子，老老实实的回答道：“回师傅，心不止静不下来，反而还越来越燥了，对什么事情都提不起兴趣......”
老天师问道：“我让灵玉给你的《录祭酒求录》、《祭酒开心》及《叛道求还》，你都看了吗？”
这三本中，其中两本是关于祭酒的，是对神职人员专门约束。所谓“开心”，是指帮助祭酒开明心智——使童蒙之人能“化圣”，主要在使“知鬼”以及“隐(稳）定意志”。
采用的方法，主要是请星太神将下注己身。“录祭酒求录”，则是对祭酒违反纂上规戒所做的诫惩或宽恕的办法。
这里边有祭酒违反篆上戒辞饮酒食肉等过失的，重者“杀之”，但仍有原谅他们，帮助免除冥谴的。
另外也有祭酒施法不灵招致罪谴的，如治舍添不安稳、主祭不正添——祭酒是一“治”主持，治舍不安，当然须得负责。
主持禁法，却不能使太正，是作法不到家，也有过错。
此处提到的“录”，应是篆的俗写或讹写，称“纂可用移徙。
吏主营护(某)家男女釜灶、六畜，移徙出宅，开通无它，却十二禁忌。”
说明当时已广泛实行授篆制度，而对祭酒的“犯纂”处分也特别严厉。《叛道求还》，乃是对背叛道门的人所设，大要在追其还道，并没有什么严格的惩罚措施，不过使“化之属道”而已。
王司徒回忆着下山之后的种种，不由羞愧的把目光移向别处。
老天师见视频通讯中王司徒这副样子，就知道他下山后没看，不由语重心长的说道：“司徒，我当日聚炁之时，就能感觉到你的体内炁阴阳失衡，与普通那种完全不一样。”
随后老天师思索了片刻，继续说道“阴盛阳衰，原本是只要让阳盛起来，找到平衡就能恢复。可奇怪就奇怪在你却是阴散阳实，就像你的阴包裹住了阳，如同扁舟入水，这种情况就算是为师翻遍藏书阁也没有找到相关的记载。”
听着老天师的分析，王司徒的心里已然有了答案，“这八成是符咒的缘故。”
“自己的那份所谓阴盛阳衰，阴虚阳实。可能是符咒的力量大于本体太多，以致于性命分离。”
“符咒的力量主要出自圣主，而圣主是火之恶魔，火属阳，魔属阴，这力量本身就属于混沌。”
“而自王司徒本人，身肉体羸弱，灵魂不强。被这突如其来的混沌侵入，没有完全化作纯阴，都该感谢那虚阴为凝实。”
想到这里，王司徒也有了眉目，与老天师道别后。王司徒盘腿打坐。
正在心神合一的时候，一股邪念进入了王司徒的意识。
各种欲望也随之而来......
第二十九章：阴阳失衡，心魔生！（一）(1/2),点击下一页继续阅读