比如这条：“临阵脱逃者斩，战后逃兵回营痛打四十军棍。”一开始罗咏昊觉得是胡扯：同样是跑，被你当场逮住的杀，没逮住，回来打一顿就完事了？这不是鼓励大家一起跑么？等到关盛云解释完，罗军师才意识到，自己的思路完全是错的：临阵脱逃无疑会极大地动摇军心。士兵们没有俯视全局的上帝视角，只能看到自己身边的情形，局部的溃败往往能扯动整个战线，所以将领们必须在第一时间通过毫不留情的杀戮进行阻止。等到战后大局已定，如果对回营的逃兵们一律杀无赦，逃掉的家伙们便彻底绝了回来这条路，只好去做强盗，部队也会流失大量炮灰。所以，只是痛打——与迟早被当作贼人剿灭或者饿死荒野相比，豁出去挨一顿胖揍对逃兵们来说显然更合算。而且，有些人是被裹挟着不得不跑，本身还是敢战的、有些人是第一次上战场的自然反应……一股脑都杀了，有失公允。
说到军法，无论如何不能不说到戚继光。与其说老戚同学是百战名将，不如说他更善于练兵，带得一支好兵更为恰当。比如说，老戚有一条规定，如果战斗失败就斩长官、长官阵亡则斩全队。
对此，他是这样解释的：你们以为如果战败我只杀长官，把责任全压在他一个人身上，开战了大家就都会跑么？呵呵，错啦！假设你是小旗官，打起来你会怎样？你肯定冲啊！因为如果你退，回来就是死路一条，唯一活命的机会就是冲上去杀败敌人！对不对？长官冲上去了，假设你是他手下的小兵，你会怎样？看着长官冲上去被人砍死？回来谁也别想活！你只能跟着一起冲上去，对吧？如果你的长官死了，你能带回一颗敌人的首级，杀全队其他人，放心，你没事。否则，一定要你命！这样，其他将领拼了老命用亲兵督战队砍逃兵还拦不住，累不累？我貌似只杀一人，却如臂使指层层带动：营官死了我砍队官，队官就得冲、队官死了我砍总旗官，总旗官就得冲、总旗官死了我砍小旗官，小旗官就得冲、小旗官死了我砍全队，大家都得给我冲！几千虎狼嗷嗷叫着冲，谁能挡得住？
戚继光率领三千健儿横行蓟门，打得十万蒙古同胞远遁漠北，而往往自己伤亡总是个位数，除了训练有素，这一招也是功不可没——看来，让少民同胞变得能歌善舞的，除了马克沁，还有老戚同学。
可惜关盛云和罗咏昊没琢磨出老戚这个大杀招。不过，即便如此，这支部队的战斗力已远在大明很多官军正规军之上了。
几日以后，对陕州的总攻终于开始了。
附录，十七禁五十四斩律。这是大多数营伍的通行条例，这里只列十七禁，五十四斩太罗嗦，从略。
其一：闻鼓不进，闻金不止，旗举不起，旗按不伏，此谓悖军，犯者斩之。
其二：呼名不应，点时不到，违期不至，动改师律，此谓慢军，犯者斩之。
其三：夜传刁斗，怠而不报，更筹违慢，声号不明，此谓懈军，犯者斩之。
其四：多出怨言，怒其主将，不听约束，更教难制，此谓构军，犯者斩之。
其五：扬声笑语，蔑视禁约，驰突军门，此谓轻军，犯者斩之。
其六：所用兵器，弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟不利，旗帜凋弊，此谓欺军，犯者斩之。
其七：谣言诡语，捏造鬼神，假托梦寐，大肆邪说，蛊惑军士，此谓淫军，犯者斩之。
其八：好舌利齿，妄为是非，调拨军士，令其不和，此谓谤军，犯者斩之。
其九：所到之地，凌虐其民，如有逼奸民女，此谓奸军，犯者斩之。
其十：窃人财物，以为己利，夺人首级，以为己功，此谓盗军，犯者斩之。
其十一：军民聚众议事，私进帐下，探听军机，此谓探军，犯者斩之。
其十二：或闻所谋，及闻号令，漏泄于外，使敌人知之，此谓背军，犯者斩之。
其十三：调用之际，结舌不应，低眉俯首，面有难色，此谓狠军，犯者斩之。
其十四：出越行伍，搀前越后，言语喧哗，不遵禁训，此谓乱军，犯者斩之。
其十五：托伤作病，以避征伐，捏伤假死，因而逃避，此谓诈军，犯者斩之。
其十六：主掌钱粮，给赏之时，阿私所亲，使士卒结怨，此谓弊军，犯者斩之。
其十七：观寇不审，探贼不详，到不言到，多则言少，少则言多，此谓误军，犯者斩之。
个人感觉，以上这些军法是文官参与制定的～硬生生弄出什么悖军诈军狠军漫军的拗口名词出来，谁也看不懂更记不住。当兵的大字不识，还是曾国藩那些类似儿歌的玩意好，简白易懂，听两遍就记住了。
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