这座别墅，是爪哇国（即麻喏巴歇国）大臣的房子，位于一座山坡上。爪哇国王一行人绕过一片树林，视线拓展到远处，顿时被“布兰塔斯河”畔的谏义里港的场面震惊了。
（谏义里港，大概在今印度尼西亚的第二大城市苏腊巴亚。）
港湾里的海面上，已经被成片的舰船编队占满；远远看去，就像迁徙来的白鹤、占满了一处小池塘。
此前一直心痛黄金的国王，在不到半柱香的时间之后，便改口道：“如果明国人只想要黄金，我们也许还可以商议。”
满剌加（马六甲苏丹王国）使者劝诫道：“明国人已经露出了贪婪的本性，陛下的退让，只会让他们得寸进尺。”
这时爪哇国君臣没有驳斥，一个大臣却不满地回顾左右道：“为甚么我们的敌人（满刺加人）会在这里？”
满刺加（马六甲）是大概十年前建立的苏丹王朝，信奉回回教门；但这片地区的大小诸国，除此之外几乎都信印度教和佛教、爪哇国也不例外。双方信仰的教义、很多地方截然相反，所以彼此冲突不断，短短十年间就积累了一些新仇旧恨。
使者鞠躬道：“阁下不能把我们当敌人看待，尤其是现在。如果没有印度等各地的回回教门商人，谏义里的港口不能如此繁荣，陛下也无法向明国许诺六万两黄金。”
国王有点困惑地看着使者，说道：“在此之前，你们似乎接受过明国朝廷的册封，为甚么现在改变主意了？”
使者道：“以前明国人只是想要‘万国朝拜’的尊荣，所以即便他们都是一些异端和异教徒，苏丹还是宽容地接待了他们。但是现在明国人想在满剌加征税。”
国王道：“明国很远，为甚么要在满剌加征税？”
使者说道：“各地过往的商船，都要从满剌加海面路过，每年是很大一笔黄金。贪婪是人的恶念，异教徒不听主的劝导，抵挡不住恶魔的诱|惑。”
国王警惕地问道：“只是因为黄金？”
使者道：“是的，明国是一片被主放弃的邪|恶土地。我们与汉人只因为黄金，才有了关系；就像我们与景教（基督）的异教徒们，也只有通过黄金才能来往。主在人间的圣贤说过，黄金就是黄金，不分信仰。
而汉人同时是异教徒和异端，灵魂已经无法拯救了，他们是信仰着佛教、道教、景教的异教徒，同时又是背叛了所有主的异端。”
刚才说话的大臣又道：“但满刺加国与我们，不仅有黄金的关系；你们还强迫诱|劝港口的爪哇人信回回教门，使得我国的子民出现纷争。”
使者道：“但是现在明国人来了，要收走所有人的黄金。”
国王不再说话了，他看着港湾海面上的舰队，陷入了长久的沉思。
众人观望了很久，国王说累了，便率领着大伙儿、回到别墅房间里休息。不过国王并没有休息，他召见了几个心腹大臣与贵族，在铺着波斯毛毯的客厅里议事。
几个大臣都建议向明国屈服，有人叙述了其主张的理由：“印度大陆已经衰微，德里苏丹遭受了帖木儿大军的打击之后，现在只能控制很小一块地方，突厥贵族与波斯贵族（来自阿富汗伊朗附近）已宣布独立；南部的印度教王公们，也不再向德里苏丹交税。印度的回回教门势力无法再威胁我们。
但是明国人的庞大舰队，已经两次来到这里。满刺加使者还透露了消息，明国朝廷可能会在这片海域征税；所以明国势力只有进驻当地，才能实现这一目的。现在我们与明国为敌，是非常不明智的选择。”
几个贵族因为要凑“份子”赔款，所以反对此事。还因这笔黄金的数额实在太大了，想当初满刺加王国初建、实力太小，给予爪哇国每年的进贡才五十两黄金、给暹罗国才四十两；而明国要求的赔偿，是小国每年供奉的一千多倍！
一个贵族说道：“明国人拿东王威胁我们，如果东王事后食言，明国海军该怎么办呢？明国人究竟是想要黄金，还是想要我们称臣，谁能断定？”
另一个贵族道：“上次明国人所言，只要我们诚心认错，朝廷多半会免去赔偿以示施恩；因为这个原因，陛下才主动要求承担赔偿。但明国人现在不仅没有免赔，还用武力与东王威胁我们，形同敲|诈与欺骗。这事是明国人先不讲道理，并非我们食言在先。”
第七百六十八章 只因黄金(1/2),点击下一页继续阅读