/p>在大榕树下烧香的女子、这时提了篮子站起来，开始往南走。而从杨胜家里出来的妇人，提着食盒也正在向南走，妇人不动声色地微微侧目，看了一眼那烧香女子。
走到榕树街南街口，妇人转身向西，那提篮子的女子头也不回地向东边路上去了。妇人回头看了一眼，顿时松一口气。
砖石街面的十字路口有家铺子，门外挂着旗幡，上面飘着一个“米”字。妇人向西走去，那米铺里就走出来了一个青壮短衣汉子，提着一只布袋走在了她的前面。
妇人停下脚步，蹲在路边打开食盒假装整理东西。站起来时，见那短衣汉子正继续向前走，渐渐走远了。
她遂转过身向东迈步，本来她刚才就要走东边的路，觉得烧香的女子有点奇怪，这才故意朝相反的方向走。
妇人很小心，但发现确实没人跟着，这才往前走去。
沐府附近是云南府城比较富庶的地方，下午的街上人不少，妇人没有东张西望，只是每到一个路口时，转个弯便在墙边站一会儿，假装等人，看一阵后面来的人有没有可疑的迹象。
一路向府城南门走去，她瞧了好几次，渐渐才放心下来。或许因为她也跟过别人，才总担心反被人跟着。
很快妇人就来到了南城门，城门口站着一队披坚执锐的军士，然而他们丝毫没有理会妇人的意思。
照律法，大明百姓不能随便离开家乡一百里；农户则由里长、甲首看着不能离开土地一里。百姓若要离乡需要县衙开具的路引，以便能通过各关隘、城门口。然而律法是一回事，各地实情又完全是另一回事。
出门持有路引的多半都是读书人，他们与官府打交道熟悉；别的各种人几乎没路引，或有流民、贩夫走卒、三教九流非|法到处乱窜，牢里是装不下那么多人的。大凡人口多的城池，官府根本没那么多人手，无力管、也不想管……没好处。一般只有两种情况会在城门被拦下来：一是带着货物，要交钱；二是出了事，城里戒严，官兵便要详查进出城门者。
于是妇人默默地走出城门，沿着路继续往南走，没多久就到了南郊的柳坝村。
她径直走到阿姑庙，从“节著松明”的牌匾下走进庙子，见里面有个穿着袍服的文士在左顾右盼。
并不稀奇，这庙子常有些文人墨客过来游逛。妇人将食盒里的饭菜端出来，放在供台上，鞠躬三次，便提着空食盒走了。
她走到一座白墙瓦房前，敲了一下门，道：“我回来了。”
很快房门就开了，妇人走了进去。
……沐府旁边的榕树街上，一栋院子里，朱高煦和好几个人或坐或站，正等在堂屋里。
昨天旁晚，朱高煦便带着守御所权勇队过来了，他先将奸谍分成了许多小队，每个小队四人。
今天上午，朱高煦见到那妇人进了斜对面的院子，便先通报了所有人：那目标妇人的长相、身材、年龄等特征。然后他照着云南府城的街坊地图，在城中各路口预设人马。
烧香女子是其中一个奸谍的家眷，除此之外，还有四个人分别在榕树街两头守着。
等那妇人一出门，朱高煦马上派人通报各小队：妇人的衣裳颜色、提着食盒。
第二百一十一章 阿姑庙(1/2),点击下一页继续阅读