开垦荒田，兴修水利之后，必然有流民越江山而归者以万数。接下来自然是聚文士，立学校，兴教化。
到这一步为止，没有任何问题，是这个时代每个能臣都会用的治理手段。
这种事，孙策交给芮祉去做就已然完全足够。他一位故吴郡太守，又在军中教导士卒识字，对怎么兴办学校，推广教化，必然有完善主张。
但孙策认为吕范建议的后半部分，就太理想化了。
文教俨然的标准是什么？
是江东兴办大量学校？百姓皆饱读诗书？
于是中原文士就认为江东是一片文明高地，欣然前来求学？
如果世间事，真这般公允，那还就简单了。
事实上就算是孙策在江东建设五千所学校，亦完全改变不了中原人的偏见。
对绝大部分人而言，他们要的不是事情真相，而是一个可以彰显自己，踩扁他人的立场而已。
事实，重要吗？
事实重要，就不会有那么多清流了。
世人皆醉我独醒，可是文人间常态。
所以，江东要成为天下人眼中的文明之地，孙策觉得只靠吕范这么扎扎实实的去干，恐怕是事倍功半。
而更快捷实现吕范所言的理想状态，反而不能那么务实，要用些务虚的手段。
这些人不是好声名吗？那江东只要有名声更大的人吹捧就足够了。
当文坛泰斗，天下文豪，当世大家都对着江东盛赞，这些人阿谀附会也能把江东夸出花来，甚至以到江东为荣。
这就是用魔法打败魔法。
而能负责此事，让那些人闭上嘴，有气憋死在心里的德高望重人选，孙策还真有一个，还是自己的故交。
于是孙策在下令芮祉去屯卒中间兴办学校后，立即拿出了纸笔，又开始了新一轮的写信摇人！该召唤自己的下一位故交好友了。召唤ssr！