走位还是一定要走的，地板技能很多都是伤害叠加，buff般的一跳一跳掉血，甚至按总血量的百分比掉血，战神来了也hold不住。
这蛇人首领还能借助环境特色，甩尾制造潮汐波动，腐蚀性很强的浪头十几米宽、三四米高，就那么推过来了。
卫可卿貌似吃过这类手段的亏，见了就哇哇叫着早早逃窜躲避。
周易不惧这种范围打击。威力不行，他操控气劲，就能形成破冰船效果，将这种浪潮劈开。
他其实是想惑控这头蛇人首领的。
杂食、繁殖能力强，成长迅速，并且这是个一个孤独的种族，跟其他生物的关系都不好，或许这跟其人工合成的出身有关。
如果说沼泽地区需要一个炮灰种族，抵挡冥狱生物和星灵畸变怪的侵蚀，那么周易选蛇人。
这算是三害选其轻，另外两种背后的水太深。
水深意味着破坏性潜力的上限高，万一蹦出个灭世级的孽物，那输的就是他和这个世界的所有生灵。
另外，他也不是没考虑过古罗蛮人。
虽然没有深打交道，但他还是本能的觉得，这些长期将自身群体束缚在部族状态的人类分支，野蛮是够野蛮，淳朴就未必了。
穷、横、恶，周易见识过这样的人，并觉得古罗人也是这般。
当然蛇人也坏，它们制作的威吓图腾，超越了人类容忍的底线。
但打上‘野蛮’标签的生物，基本都这样。
人在其眼中，是没有特权的，不会因为是人类，就区别对待。
那么，野兽能扒皮，人为什么不能？
它们对威吓的理解，就是血腥、残忍，立个让其同类看了胆寒的样板，所以从理性角度，蛇人的恶是一种未开化的原始之恶。
周易当时还对卫可卿说：“以蛇人的游走方式，整这样的图腾柱出来，还挺难为蛇的。”
在这个比烂的世界，蛇人的恶算是朴素的了。
人类自己都这样，指望其他种族像对待老爷一般敬着、畏着，足够强力，没回都打的对方爹妈都认不出模样，让其一见到人，就联想起被支配的恐惧，这样或许是可以的。
但像现在，惶惶如丧家犬，孱弱若绵羊，跑到荒野里跟野兽比野外生存能力，不欺负你欺负谁？
文明、道德，不过是人类群体中诞生的概念，其他生物并不尊崇这个。其他生物尊崇的是本能，是自然环境下形成的弱肉强食、适者生存的竞争法则。
说一千、道一万，这个地区的人类现在落魄了，其他种族也敢骑在头上拉屎撒尿了。
周易在一番尝试之后，终究以失败告终。
蛇人有灵魂，但过于原始。
说好听些，就是赤子之心，没那么弯弯绕，这样的心灵，几乎没有漏隙可利用，这就没办法控制。
越是欲念丛生、心不足的那种，越是好抓把柄控制。但这也不是没问题，时不时就需要与之斗智。
总而言之，惑控也是门精深的学问，就跟成年人的世界一般，没有容易事。
周易最后仍旧是一刀将之斩杀。
这次用的不是气劲。
气劲割不动这蛇人首领，有超凡力保护。
但周易的基础刀法可是登峰造极的熟练度，这个级别已经不是常人所能企及的高度，要么天赋+勤奋，要么就像周易这种，开挂！
所以周易这一刀的风情，又把卫可卿给惊艳到了。
她无法形容那感觉，但她想起那句很装哔的话：如果神会流血，那么神也会被杀死。
首领一死，这洞穴中就只剩一些虾虾蟹蟹了。剿灭它们的过程不值一提。
值得一提的是，周易在这里也发现了一座古神神龛。
这次需要的祭品，不是邪水晶，而是冰封之心。
周易一思忖，蛇人首领的超凡力偏水属性，不晓得其心脏是否合要求。试试呗！
结果一次性成功。
这让他忍不住怀疑，蛇人首领率众来此居住，是否冥冥中感受到了召唤？
反正卫可卿是看不见神龛的，就仿佛神龛在一个次元世界。
卫可卿还问他为何面壁，这面湿漉漉的岩壁上有啥？
而他当拾取了神龛激活后反馈的五行之力精粹，卫可卿表示自己的三观颠覆了，原来珍惜异常的宝物，竟然可以这样获得，还忍不住追问原理，为什么岩石里有这东西，长久以来力量没有散溢。
周易只能说：“即便是对超凡者而言，也并非所有现象都能给出像样的解释。”
卫可卿的裂隙传送，真的是很方便的能力。
像这次，洞穴中被杀的蛇人，以及搜罗到的人类罹难者的器物，就都可以通过裂隙传送，送回荣耀堡。
蛇人尸骸处理之后，可以在阴窖中储存。
器物擦洗修缮，也都能用的上。
这段时间，尸傀儡已经将红云台地的十几个农寨拆掉了，由此积累了一批物资，但某些类型的物资仍旧暂时属于不可再生。
比如布匹，又比如铁料。
磐石军立起了旗杆，但想要发展，依旧任重而道远。
洞穴是藏污纳垢之所，但这处洞穴，周易没有进行阴化处理。
他最近又再闹穷。
两千尸傀儡，虽然基本都在地下环境劳作，仍旧开销不低。
他已经在荣耀堡的主体顶层，建立了太阴祭坛，以获取太阴之力、乃至帝流浆，但仍旧有些杯水车薪。
类似的祭坛，最好再整几十座……
老板不好当。
打工人每天睡起来，惆怅的是今天哪里刨食，吃点啥。
老板每天睡起来，惆怅的是今天亏了多少钱。
当然也有赚钱时候。
问题是，赚的往往是不动产，设备呀、原料呀、产品呀，若是不干了，这些能少打点折处理，就烧高香，否则还得付库房租赁费。
一九六 沼地风情(1/2),点击下一页继续阅读