符石中就是秘法传承，只有一门艺业，叫屠魔手。
这艺业本身价值不高，无非就是超凡版的铁砂掌的练法+大开碑手的打法。
高价值的是传承艺业的秘法技巧。
不仅仅是将法门寄存于符石之内，更在于力量之种的模式。
这种子，固然有成长为参天大树的可能，可更重要的，是寄宿的特质。
做师长的，是能够收回这份力量的。
这不正是他苦苦寻觅的先天武道的先天之种吗？
因此，下山后不久，周易就主动退出，继而存档，就是想看看，能不能在清微堂兑换出成就先天之种的法门。
清微堂，生成了三样物品。
素养珠，玄铜。
玄铜代表档次品相，当这珠子拿在手里，周易才知道，只有他在投影世界中，滞留半年以上，且有足量的修行，又或感悟，才有可能凝结出素养珠，最低档上是魔铁。上一档就是玄铜。
《七情应煞掌》，顾名思义，就是以七种情绪为源力，撬动相应的煞力，打出超凡一击。
这掌法类属护道之技，档次不高，但实际上还是蛮实用的。
毕竟除非上修太上忘情，否则哪怕是高修，也会有七情的困扰，甚至会化为心魔灾劫。
在这种背景下，七情应煞掌，就成了一种舒泄工具。
当然，要过劫就得先应劫，一味的躲是没有用的。但通过平时的舒泄和调节，起码可以有更多时间做准备，又或将灾劫错开，避免福不双至、祸不单行的情况，也算是种掌控手段。
因此，这门掌法哪怕是对修道者来说，都是值得一练的，先天武者就更不用说了，越是心性不足的，这门掌法的价值越高。
第三物，《种符之术》。
就是个小技巧，连个册子都不是，一页纸，百来字，就搞定了。
但的确是周易要的。
种符，符种，两个概念。
前者是以符为修行根源，种于灵窍。
后者是将符法凝缩为种来孕养，使之在岁月之力的催化下，获得更强的效能。
那么可不可以种符种呢？周易觉得理论上是可行的，这就需要他研究尝试了。
如今他有了《清微易解》和《多心通》，意味着魂力吞吐概念中的‘吐’的能力，大幅度的提升了。
代入到计算机，疯狂运算，并且还是多线程，自然更耗电。
所以，哪怕一天能恢复三轮魂力，哪怕能打魂晶积少成多，也有的是办法一口气花光光。
周易心说：“真的就跟普通人手里的钱一般，难挣易花。”
有了种符之术，李忠良心心念念的师长能传武授法，也能收回其一身艺业的‘掌控’之术，便算是有了。
但新的问题又来了。
该给精武门的门徒们种什么符？
关键是现在可用的符太少，就开光、镇邪、甲马。
“得想办法扩从符箓类别呀。可问题是，诸天冒险，我不能选世界，这就很麻烦。”
周易结束了闭关，总计耗时，73个小时。
这个时长，综合考量，还勉强能接受，再长就不行了。
三天不练手生。尤其是《归元诀》，最讲究细水长流不间断，耽搁一天都不代价不菲，等于是丢了全勤。
一零六 麒麟臂下山(1/2),点击下一页继续阅读